Форум » Общины и другие формы традиционной хозяйственной деятельности » Общины в Мурманской области » Ответить

Общины в Мурманской области

ВВС: ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ И РОДОВЫХ ОБЩИН КМНС В Мурманской области действуют 17 общин коренных народов Севера и 8 общественных объединений. В стадии регистрации находятся еще несколько общин. Основными видами деятельности родовых и территориально-соседских общин народа саами являются: рыболовство и добыча водных биоресурсов в Баренцовом море и во внутренних водоемах области; оленеводство; промысел морских животных; охота; сбор дикорастущих растений; переработка продукции указанных видов хозяйствования; изготовление предметов быта и культуры народа саами; предоставление туристических и экскурсионных услуг. Территориально-соседской общине коренного малочисленного народа саами "Воавсхэсс" выделен в аренду земельный участок 13,5 тыс. га под выпас оленей. "Родовой общине - Пуаз" выделен в аренду земельный участок 119,685 тыс. га под выпас оленей Родовой общине коренного малочисленного народа саами "Шентэмбаль" выделен в аренду земельный участок 169,859 тыс. га под выпас оленей и 1,5 га под оказание туристических услуг. Территориально-соседской общине коренного малочисленного народа саами "Чигар" выделен в аренду земельный участок 2 га под кораль для оленей. Общественные объединения коренных народов Севера созданы с целью защиты прав и законных интересов коренных малочисленных народов Севера. Организациями проводятся мероприятия по защите мест проживания и хозяйственной деятельности коренных народов, при их непосредственном участии реализуются культурные и экологические проекты. Осуществляется совместная деятельность представителей саами, направленная на развитие национального самосознания, а также на социальное, культурное и экономическое развитие саамского народа, налаживание деловых контактов с саами Финляндии, Норвегии и Швеции, а также с другими народами и государствами. Осуществляется широкая пропаганда истории, искусства, культуры и языка саамского народа. Общины коренных народов севера 1. РО КМНС «Родовая община – Умба», создана 08.05.2003, руководитель - Миронов Константин Евгеньевич, Умба; 2. ТОС РО КМНС «Йоканьга», создана 03.12.2003, руководитель - Крамаров Василий Валерьевич, г. Островной; 3. ТСО КМНС «Чигар», создана 05.04.2005, руководитель - Матрехина Светлана Леонидовна, ст.Лопарская; 4. НО РО КМНС «Инцесь Пейв», создана 26.04.2006, руководитель - Лукин Геннадий Петрович, с.Ловозеро; 5. НО ТСО КМНС «Воавсхэсс», создана 19.12.2008, руководитель - Круть Виталий Викторович, с.Ловозеро; 6. РО КМНС «Родовая община «ЕлльменьСыллп», создана 20.02.2006, руководитель - Юрьев Вадим Сергеевич с.Ловозеро; 7. РО КМНС «Суйма», создана 24.04.2006, руководитель - Юлина Ольга Валентиновна, с.Ловозеро, к сожалению она закрыта с декабря 2009 г. 8. РО КМНС «Родовая община – Пуаз», создана 25.12.2008, руководитель - Толстенко Елена Владимировна, ст. Лопарская; 9. НО РО КМНС «Родовая община – Пирас», создана 30.08.2002, руководитель - Юлин Андрей Алексеевич, с. Ловозеро; 10. РО КМНС «Родовая община-Кильдин», создана 29.03.2002, руководитель - Королева Елена Семеновна, г. Мурманск; 11. РО КМНС «Ёна», создана 23.06.2008, руководитель - Цмыкайло Татьяна Федоровна, с. Ена; 12. РО КМНС «Родовая община -Чуввесь кяйн» создана 13.08.2003 руководитель - Клещева Феодосия Федоровна с. Ловозеро; 13. НО РО КМНС «Чарр», создана 03.05.2005, руководитель - Юлин Борис Васильевич, с.Ловозеро; 14. НО РО КМНС «Шентэмбаль», создана 13.07.2005, руководитель - Азаренко Татьяна Ивановна, с. Ловозеро, 15. НО СА «Поной Эллей Суйм», создана 06.09.2002, руководитель - Струнин Николай Леонидович, с. Краснощелье; 16. ТСО КМНС «Саамь Рыннт», создана 30.10.2009, руководитель - Соломахина Наталья Ивановна, с. Териберка; 17. НО ТСКИО «Войвывса Войтыр» («Северный народ»), создана 2002 г., руководитель - Артиев Владимир Семенович.с. Краснощелье В итоге действуют 16 общин! Данные на 23.03.2010, лично обзванивала руководителей общин

Ответов - 153, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 All

Вендрю: я не думал, что Сахаров Андрей родственник Юрьева Вадима руководителя РО КМНС «Родовая община «ЕлльменьСыллп». Так как помнится именно от этой общины он вошел в Совет при правительстве. насколько мне известно, теперь Сахаров Андрей не состоит в общине, но состоит в совете при правительстве МО. Нонсенс какойто. Так что думаю, если община территориально-соседская, то тут вопрос ясен о членстве. А если же родовая - то тут должны быть родственники в общине.

Вендрю: ЗА НАРУШЕНИЕ ТРУДОВОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА ПРОКУРАТУРОЙ ПОСТАВЛЕН ВОПРОС О ПРИВЛЕЧЕНИИ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КООПЕРАТИВА "ОЛЕНЕВОД" Прокуратура Ловозерского района проверила эффективность мер, принимаемых руководством сельскохозяйственного кооператива оленеводческого промыслового хозяйства малочисленных народов Севера "Оленевод" к погашению задолженности по заработной плате перед работниками предприятия. Установлено, что на март текущего года задолженность составляет более 5 миллионов рублей, однако должных мер к ее погашению руководством кооператива не принимается. За нарушение трудового законодательства в отношении юридического лица СХПК "Оленевод" прокурором вынесено постановление о возбуждении административного производства по ч.1 ст. 5.27 КоАп РФ. Материалы направлены для рассмотрения в Государственную инспекцию труда по Мурманской области. Как пояснил на заседании рабочей группы в прокуратуре района исполняющий обязанности председателя кооператива Виктор Маягин погасить большую часть долгов по заработной плате планируется до конца марта, после реализации оленины. Данный вопрос находится на особом контроле прокуратуры района. источник http://prok.murman.ru/news/?d=22-03-2010_11:08

sapmelash: 5 млн?! да, сумма не маленькая. Наверное, только оленина и рыбалка спасает людей от голода..

ВВС: Ага, своя картошка!!! про нее забыл!))) Там и пекарня развалилась, писали - писали обращения, а воз и ныне там! Новые депутаты обещали помочь исправить положение. там необходимо новое оборудование для выпечки или отстроить по новой печь, хотя само здание тоже на ладан дышит, пожарников там нет!!!Вообще удивляет отношение к тем, кто там живет!!! А места просто наикрасивешие, воздух - хрустальный, да и атмосфера села - тишь, покой и благодать! На пенсии буду жить только там!!! ))) Или в тундре, это почти как в тундре!)))

ВВС: У меня вот вопрос возникает в отношении проверок предприятий района, надеюсь, что это только догадки собственного воображения (хтелось бы чтобы таковым и осталось). В отношении КСР проверка и дисквалификация (причем работники даже не жаловались на невыплаты). В отношении "Оленевода" тоже дисквалификация. Не знаю, не спрашивала по поводу жалоб. так вот у меня вопрос: может кто-нибудь ответить о процедуре проверок: по плану, по жалобам или по указанию, с преследованием определенных целей!? хотя понимаю, что никто мне не ответит, как и на те вопросы, которые поднимали ранее, в других темах!!! Пусть это будут домыслы моего ))) воображения! А что, КСР ввести в штат НКЦ, чем плоха своя студия (к бабке не ходи), "Оленевод" объединить с "Тундрой", как никак, а вариант! Боже упаси ВАС принять за чистую монету, это мои мысли, мои скакуны... ))) Несут меня в даль....

sapmelash:

Цент КМНС: Уважаемая Валентина Вячеславовна! Благодарим Вас за проявленный интерес к работе Центра. Для размещения на портале Правительства МО информации о КМНС мы используем сведения полученные из достоверных источников, как правило, органов государственный власти и местного самоуправления. По этой причине считаем возможным дать некоторые пояснения по списку общин КМНС. Доводим до Вашего сведения, что община "Суйма"на основании решения Ловозерского районного суда от 18 декабря 2009 года находится в стадии ликвидации (то есть еще официально существует) и на настоящий момент она не выведена из государственного реестра. Кроме того, решение суда может быть обжаловано в вышестоящей судебной инстанции. Любые замечания и пожелания в наш адрес примем с благодарностью.

ВВС: ЗдОрово!!! СПАСИБО! Я это выставила не для соревнований! А как уполномоченный представитель от саамов Мурманской области (СУПС), который имеет информацию и делится с другими! А по поводу "Суймы" я лично разговаривала с О.В. Юлиной, с ее слов и написала! Криминала здесь нет!!! Вам тоже спасибо за проявленный интерес!

Вендрю: Цент КМНС, Очень приятно Вас видеть тут. Надеемся что форум сможет стать открытой площадкой для диалога. Прокуратура уже реагирует на наши предложения и ГОУ тоже подключилось. Теперь уже мы начинаем делать общее дело. Причем открыто!!!! ЗАМЕЧАТЕЛЬНО!!!! Я давно об этом мечтал. Может работа сдвинется с мертвой точки?

ВВС: ))) Верь, он обещал вернуться! Фрекен Бокк! )))

Вендрю: как всегда я наивен

Цент КМНС: Цент КМНС, Очень приятно Вас видеть тут. Надеемся что форум сможет стать открытой площадкой для диалога. Прокуратура уже реагирует на наши предложения и ГОУ тоже подключилось. Теперь уже мы начинаем делать общее дело. Причем открыто!!!! ЗАМЕЧАТЕЛЬНО!!!! Я давно об этом мечтал. Может работа сдвинется с мертвой точки? Уважаемые участники форума! Центр КМНС рад возможности открытого общения. Мы учли Ваши пожелания и возобновляем информационную рассылку от Центра. Для её получения Вам необходимо отправить свой электронный адрес на e-mail:uliamurman@mail.ru. Мы ждем от Вас вопросов, предложений, пожеланий.

ВВС: Первое: все про РЕЕСТР! Так как он необходим для работы и подготовки 2-го съезда саамов! Второе: просмотреть Положение о съезде и внести поправки! (Желательно работу не затягивать, надо будет приедем). Хотя интернет работает исправно! Третье: Была ли рассылка в администрации городов и сел, об информации по саамам. Пора уже привести в порядок статистику и не ссылаться на данные переписи. Рассылку необходимо сделать административным путем, так как (по опыту знаю) быстрее сработает, да и есть сроки документооборота! Четвертое: Внести (или собрать) информацию по реализации ДЦП, что уже получилось, над чем надо поработать и в чем пробуксовка! Только честно себе ответить, хочется, чтобы она работала на коренных. Проанализировать как формировались заявки! Пятое: я так поняла, что по квотам простые смертные ничего не знают, опять окажется, что сроки поджимают, а они, действительно поджимают! А люди еще не оформили свои заявки или не знают, что им это надо делать! Если общины хотят пошевелиться, то пусть поработают, если не уверены в себе, то дайте через прессу, что люди САМИ могут доверить кому-то добычу своей квоты. ...

Центр КМНС: Уважаемый ВВС! Отвечаем на Ваш вопрос про Реестр: Анкетирование саамов, зарегистрированных на территории Мурманской области, проводится с 2006 года. Сбор информации осуществляется в соответствии с федеральными законами «О персональных данных» № 152-ФЗ от 27.07.2006 г. и «Об информации, информационных технологиях и защите информации» № 149-ФЗ от 27.07.2006 г. В отличие от участия во Всероссийской переписи населения, участие в формировании Реестра не является общественной обязанностью человека и гражданина, а носит добровольный характер, это же относится и к предоставлению копий документов, подтверждающих информацию в анкете (копии паспорта, свидетельства о рождении, ИНН, иных документов, сведения которых содержит анкета). Согласно п. III.5 Положения о ведении Реестра саамов Мурманской области анкетные данные саамов Мурманской области включаются в Реестр при выполнении следующих условий: - согласии субъектов персональных данных; - наличии у субъекта персональных данных регистрации на территории Мурманской области; - указании принадлежности к коренному малочисленному народу Севера Мурманской области – саами. Оригинал анкеты с приложением всех поступивших документов должен храниться в Учреждении в соответствии с федеральными законами № 152-ФЗ от 27.07.2006 "О персональных данных" и № 149-ФЗ от 27.07.2006 «Об информации, информационных технологиях и защите информации». В случае изменения сведений анкеты, после включения содержащихся в ней данных в Реестр, субъект персональных данных вправе потребовать изменения данных Реестра в десятидневный срок. Внесение указанных изменений в Реестр производится оператором на основании письменного заявления, с приложением копий документов, подтверждающих изменение персональных данных респондента. Субъекту персональных данных гарантируется конфиденциальность сведений, содержащихся в Реестре и безопасность при их обработке. Субъект персональных данных, содержащихся в ИАС, вправе получить выписку из Реестра по письменному обращению в Учреждение в срок до 30 дней с даты поступления обращения. Доступ к своим персональным данным, а также право требовать их изменения, блокирования или уничтожения, предоставляются субъекту персональных данных или его законному представителю оператором, в порядке, установленном ст. 14 Федерального закона «О персональных данных» № 152-ФЗ от 27.07.2006 г. В настоящее время в базе данных Реестра содержится 1228 анкет саамов, зарегистрированных в Мурманской области. Данные Реестра периодически пополняются, благодаря работе саамских общин и общественных организаций. 5 анкет, внесенных в Реестр, принадлежат умершим (сведения сохраняются с особой отметкой для более полного представления о родственных связях респондентов Реестра), около 280 анкет принадлежит людям в возрасте до 18 лет (анкеты детей заполнены ближайшими родственниками или в их присутствии), а также анкеты с неточными данными, допускающими включение их в Реестр: дата рождения, место рождения и проживания, сведения о детях, родителях, семейном положении и т.д. (обо всех неточностях делается особая отметка). В Реестр не были включены анкеты респондентов, зарегистрированных по месту жительства за пределами Мурманской области или без указания места жительства и места регистрации, а также анкеты лиц, указавших иную национальность в соответствующей графе. Будем очень благодарны, если общественные организации и все заинтересованные лица, посодействуют в заполнении анкет представителями коренного малочисленного народа саами и дальнейшем формировании реестра. Бланки анкет для распространения готовы предоставить. На Ваш вопрос «была ли рассылка в администрации городов и сел, об информации по саамам» отвечаем, что при подготовке ежегодного доклада о положении детей в Мурманской области ГОУ «Мурманский центр народов Севера» делается рассылка по всем муниципальным образованиям Мурманской области с запросом информации о положении детей из числа коренных малочисленных народов Севера в отдельных населенных пунктах. По результатам рассылки известно, что отдельный учет положения КМНС Мурманской области ведется в Кольском, Ловозерском, Терском и Ковдорском районах, а также в ЗАТО г. Островной. Остальные муниципальные образования в лучшем случае за сведениями о численности КМНС обращаются в местные отделения саамских общественных организаций. В таких муниципальных образованиях, как Печенгский район, г. Кировск, Мончегорск, Апатиты, Полярные Зори, Оленегорск, Кандалакша учет КМНС не ведется. При подготовке официальной информации необходимо использовать только подтвержденные данные. Вся статистическая информация предоставляется территориальным органом Федеральной службы государственной статистики – Мурманскстатом. В связи с большим объемом информации статистические сводки по Мурманской области можно получить только спустя несколько недель после истечения сроков сдачи годовой отчетности всеми организациями Мурманской области. Учитывая также тот факт, что в статистических отчетах организаций предусмотрены только определенные показатели, ежегодно возможно получать информацию о социально-экономических показателях районов проживания КМНС и о численности только сельского населения КМНС Мурманской области. Общая численность КМНС области по-прежнему доступна только в цифрах Всероссийской переписи 2002 года. По реализации ДЦП: Доклад о реализации ДЦП за 2009 год размещен на портале Правительства Мурманской области (http://www.gov-murman.ru/natpers/news/?date_time=02-03-2010_15:14). Запланированные Программой мероприятия на 2009 год были полностью реализованы. Доклад о ходе реализации программных мероприятий за I квартал 2010 года будет опубликован в самое ближайшее время. По квотам: Всю работу по сбору заявок от представителей коренного малочисленного народа Севера – саами и общин саами на выделение квот добычи (вылова) водных биоресурсов для обеспечения ведения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера проводит Комитет рыбохозяйственного комплекса Мурманской области. Консультации по данному вопросу дают специалисты комитета по тел. (815 2) 687-213, 687-202. Центр КМНС, в свою очередь, проинформировал все саамские общины и общественные организации, информация размещена на портале ПМО вкладка «Коренные малочисленные народы». А дальше идет работа общественных организаций и общин на местах! В свою очередь задаем Вам встречный вопрос: каким документом предписано проведение II Съезда коренных малочисленных народов Севера в 2010 году?

Роман: про съезд: вроде на съезде и принималось такое решение! Странно, что не читаются итоговые документы. Квоты: опять та же картина. Это не наше, мы за это не отвечаем. За что тогда отвечаем? Квоты - это самое насущное. Этим должен заняться гоу.

Центр КМНС: В соответствии с Реестром государственных услуг, «наделение заявителей квотами для обеспечения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности» (выделение квот на вылов (добычу) водных биологических ресурсов для представителей народа саами) является государственной услугой (на безвозмездной основе), которую уполномочен оказывать Комитет рыбохозяйственного комплекса Мурманской области. Заявляются на квоту представители народа саами добровольно. В данном случае, ГОУ может оказать только информационную поддержку.

Вендрю: ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН ОБ ОБЩИХ ПРИНЦИПАХ ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩИН КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА, СИБИРИ И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Статья 1. Основные понятия В настоящем Федеральном законе используются следующие понятия: коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации (далее - малочисленные народы) - народы, проживающие в районах Севера, Сибири и Дальнего Востока на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйствование и промыслы, насчитывающие менее 50 тысяч человек и осознающие себя самостоятельными этническими общностями; Теперь смотрим кто же такие коренные народы: ПЕРЕЧЕНЬ МЕСТ ТРАДИЦИОННОГО ПРОЖИВАНИЯ И ТРАДИЦИОННОЙ ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ .... Мурманская область Городской округ Ковдорский район Кольский муниципальный район Ловозерский муниципальный район Терский муниципальный район

Вендрю: В соответствии со статьей 21 Устава Мурманской области и распоряжением Правительства Российской Федерации от 17.04.2006г. №536-р «О едином перечне коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» коренным малочисленным народом Мурманской области являются саамы.

Вендрю: В Мурманскую областную Думу Председателю МОД Е.В.НИКОРЕ Губернатору Мурманской области Д.В. ДМИТРИЕНКО Главному федеральному инспектору в МО В.П. ЛОСЕВУ ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО Совета уполномоченных представителей саамов Мурманской области, (избран на Первом съезде саамов Мурманской области 14.12.2009) 10.04.2009 В апреле 2009 года на законодательном уровне закреплены полномочия Правительства РФ по разработке и утверждению Перечня мест традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов, а также Перечня видов их традиционной хозяйственной деятельности. Данное дополнение внесено в Федеральный закон "О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации". Закрепление в соответствующих Перечнях определения мест традиционного проживания коренных малочисленных народов и видов их традиционного хозяйствования имеет важное значение для практики правоприменения действующего законодательства, использующего такие термины, как "места традиционного проживания", "традиционная хозяйственная деятельность" и др. СУПС МО считает, что внесение определенности в данную терминологию будет способствовать реализации коренного малочисленного народа саами своих прав, предусмотренных и закрепленных в ряде отраслевых норм: Налогового кодекса РФ, Земельного кодекса РФ, Лесного кодекса РФ, Водного кодекса РФ и других нормативных правовых актов. Перечень видов традиционной хозяйственной деятельности саами перечень мест их традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности призван служить целям защиты исконной среды обитания, традиционных образа жизни, хозяйствования и промыслов нашего народа. Органы государственной власти Мурманской области, в соответствии с новой нормой пп.1 и 2 ч. 2 ФЗ "О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации" обязаны представить в Правительство Российской Федерации такие перечни (срок не установлен). На наш взгляд такой перечень, который будет непосредственным образом касаться традиционной хозяйственной деятельности и исконной среды обитания саами и определять эти ключевые для жизнедеятельности нашего народа принципиальные понятия, должен: а) учитывать мнение народа саами, высказанное на Первом съезде саамов Мурманской области, отраженном в резолюции съезда; б) до его представления в Правительство РФ пройти этнологическую экспертизу. Для решения организационных вопросов по реализации этих задач СУПС МО предлагает: 1. организовать рабочую группу, в состав который включить представителей Мурманской областной Думы, Правительства Мурманской области, Общественной Палаты Мурманской области, СУПС МО (список представителей СУПС МО в состав рабочей группы прилагается) 2. определить в качестве эксперта по данному вопросу от народа саами, с правом представлять мнение саами, как коренного малочисленного народа РФ от Мурманской области, согласованное в рабочей группе либо представленное в качестве альтернативного заключения, в органах государственной власти РФ и Мурманской области председателя СУПС МО Совкину В.В. При работе над этим вопросом учесть, что для лиц, относящихся к коренным малочисленным народам, право на благоприятную окружающую среду тесно связано с правом на защиту исконной среды обитания. В соответствии с п. 3 ст. 1 Федерального закона "О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации" исконная среда обитания малочисленных народов - это исторически сложившийся ареал, в пределах которого малочисленные народы осуществляют культурную и бытовую, хозяйственную жизнедеятельность и который влияет на их самоидентификацию, образ жизни. В соответствии с п. 3 ст. 4 Федерального закона "Об охране окружающей среды" исконная среда обитания, места традиционного проживания и хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Российской Федерации относятся к категории объектов, подлежащих особой охране со стороны государства. Необходимо определить, в чем конкретно заключаются основные направления провозглашенной особой государственной охраны (ни в одной из последующих статей названного Закона, ни в других нормативных правовых актах, направленных на регулирование основных вопросов жизнедеятельности коренных малочисленных народов, нет механизма, закрепляющего особую государственную охрану указанных объектов правового регулирования), заявителей коренных малочисленных народов.

Вендрю: Значит судя по Российскому законодательству все остальные саами, проживающие не в данных местах не являются коренными народами? Теперь возникает трудность в создании общины в других районах. Как видим этот вопрос давно поднимался Советом уполномоченных представителей саамов МО. Прошел год, а ответа от законодателей не последовало. Если твердо идти по вышеуказанным законам, то в других районах невозможно заниматься традиционными видами деятельности. А именно создать общину. В перечень видов традиционной деятельности входит и рукоделие и сбор дикоросов. А этими видами деятельности занимаются де-факто по всему Кольскому полуострову издавна. Вот мое предложение: внести всю Мурманскую область в перечень мест традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности КМН РФ.

Центр КМНС: Поздравляем с созданием общины коренного малочисленного народа саами «Самь Нурр Пулдэгк» с. Ловозеро и «Алмант» с. Ёна! Желаем активной и плодотворной работы, самоотдачи и верности делу по сохранению, возрождению и развитию традиционного образа жизни и традиционных отраслей хозяйствования коренных малочисленных народов Севера, обеспечения традиционного уклада жизни, культуры и языка!

Вендрю: Как жаль что в других местах нельзя создать общины. как будто не живут в других районах саами. То есть загоняют в резервации: где скажем, там и будете заниматься традиционными видами деятельности!!! Может предпринять меры, чтобы и в других районах мурманской области смогли создаваться общины?

ВВС: Анекдот/фраза не в тему На человека можно рассчитывать, начиная от определённой суммы. Кому на Камчатке перешли дорогу полунищие родовые общины КМНС? Уверен, что многих членов родовых общин не оставила равнодушными статья Максима Труш «Пора чистить ряды?», напечатанная в газете «Рыбак Камчатки» 12 мая № 20. Не беру смелость утверждать сколько раз бывал в северных районах Камчатки господин Труш. Возможно, и не разу. Но, в принципе, проблемные вопросы, которые он поднимает в данной статье (название которой немного шокирует читателей преклонного возраста напоминанием знаменитых «чисток» конца 30-х годов) актуальны и представлены в полном объеме. Перечитав несколько раз статью господина Труш, все больше соглашаешься с ним, что найти правду в вопросе: «Кто ты? Коряк? Чукча? Эвен? Натуральный или подставной?» чиновникам из краевой администрации ой как давно хочется. Но почему-то эта тема традиционно «всплывает» (с чьей-то грамотной подачи) именно накануне лососевой путины. Проблемы, возникающие вокруг добычи лосося, с приближением основной камчатской путины, в которой примут участие родовые общины, обострились в очередной раз. Почему так происходит? Почему в течение долгой камчатской зимы, когда в очередной раз надо было веселить гостей, как российских, так и зарубежных, на так любимой камчатским губернатором гонке на собачьих упряжках или еще каком-нибудь снежном спортивном шоу, которые так часто устраивает краевая администрация про стопроцентное происхождение аборигенов, никто не спрашивает. Никто, например, не интересуется происхождением эвенов, танцующих перед телекамерами на старте гонки в Эссо. Ведь здесь в Быстринском районе создается так необходимый для инвестиционного климата имидж «туристической Мекки» полуострова. Или, например никого не интересуют родовые корни коряк и ительменов, встречающих песнями и танцами древних аборигенов звезд мирового биатлона в Елизовском аэропорту. Но вот улетят иностранцы, подойдет время начала лососевой путины и у этих же эвенов (равно коряков, ительменов, чукчей) затребуют необходимые справки, подтверждающие их аборигенское вековое прошлое. И на проведении остальных всевозможных культурных мероприятий на потеху русским и зарубежным туристам, так активно посещающим наш полуостров на круизных теплоходах, аборигенов не требуют подтвердить свою стопроцентную принадлежность к представителям КМНС. Веселите заокеанских буржуев–туристов, дорогие аборигены! Пусть смеются акулы мирового капитализма, глядя на поющих и приплясывающих аборигенов, наивно полагая, как счастливо живут на Камчатке «хозяева» земли своих предков. Ведь здесь, в России, в отличие от проклятой Америки аборигенов силой никогда не загоняли в резервации. Но вот сегодня почему-то, когда сами аборигены хотят создавать свои резервации (территории традиционного природопользования) причем, строго следуя российскому законодательству, «слуги народа» из краевого парламента и главный камчатский «каюр» и «биатлонист» им в этом стараются ставить препоны. Насколько это унизительная процедура, когда аборигенам со стопроцентными азиатскими лицами, бронзовым цветом кожи, характерным разрезом глаз и прочими физиологическими нюансами человеческого организма, необходимо срочно представить справку о национальной принадлежности. Это может прочувствовать только тот, кто лично сталкивался с решением этого вопроса. «Ну, сколько можно над нами смеяться и издеваться» - восклицает в сердцах Мария Апполон, депутат Совета депутатов Карагинского муниципального района, председатель комиссии по вопросам КМНС, учредитель родовой общины КМНС (коряков) «ЭНЭР», создавшая ее вместе со своими соплеменниками (стопроцентными представителями КМНС), попавшими сегодня по воле краевых чиновников в число «подозрительных элементов» с сомнительными аборигенскими корнями. «Начиная с момента создания нашей родовой общины в 2005 году, и до сих пор нам не дают покоя, постоянно требуют доказать, что я корячка - вздыхает депутат Мария Апполон - Все чаще я задумываюсь над тем, ну кто я, как не корячка? И как это доказать бездушным чиновникам. И на фото в паспорте видно, что я - корячка. В этом и сомнения быть не может. Но вот в паспорте записи, подтверждающей это факт, нет. Почему якутам или чукчам не надо доказывать кто они по национальности, а нам корякам - надо? Почему нам так не везет, что мы родились на этой камчатской земле коряками, и предки наши были коряки. С одной стороны, всюду только и слышишь, что чиновники о нас заботятся, а на самом деле, когда столкнешься с этой «отеческой» заботой и плакать хочется, честно говоря. Сначала нас оторвали от родителей, отлучили от семей, согнали в интернат в Ильпыре. Закончили учиться, приехали в родные Рекинники, только начали жить, обзаводиться своими семьями, не особо интересуясь нашим личным мнением, перевезли всех жителей села кого в Тымлат, кого в Оссору. Загубили такое прекрасное национальное село, где жили и работали лучшие на то время в Корякии оленеводы. Сейчас вот затеяли краевые власти новую компанию по доказательству нашей принадлежности к малочисленным народам Севера. Все это выглядит унизительно и оскорбительно. Неужели краевые чиновники не понимают, что мы такие же люди, как и все остальные, и у нас тоже может болеть душа и сердце? Да, мы аборигены, но мы же люди!!!» Свою точку зрения на данную проблему озвучивает еще одна учредитель РО КМНС «ЭНЭР» (коряков) Эрешова Галина: « Мои родители раньше жили и работали в селе Анапка, которое затем было закрыто как неперспективное. Я рано осталась сиротой. С шести лет меня воспитывала старшая сестра. Затем я уехала учиться, вышла замуж и какое-то время жила в Туркмении. Так сложилась жизнь, что я вновь вернулась в родной район, живу и работаю в Оссоре уже 20 лет. Сейчас с меня требуют доказательство того, что я стопроцентная корячка. У меня есть свидетельство о рождении, где указана моя девичья фамилия. Но выйдя замуж, я сменила фамилию, документ о заключении брака остался в далекой Туркмении. Теперь это уже другая страна. Как мне получить сейчас свидетельство о заключении брака из далекой Туркмении? Зачем нужна такая нервотрепка и кто ее придумал? Почему с нашими чувствами никто не хочет считаться. Ведь мы такие же люди как все и у нас есть чувство человеческого достоинства, гордость за то, что мы принадлежим к маленькому северному народу. Но мы люди, родившиеся в национальных камчатских селах, и считаем себя частью многомиллионного населения великой России. Почему в каждом аборигене власти заведомо видят браконьеров? А вот настоящие браконьеры тоннами вырезают лосось и никакие власти с ними справиться не могут. А на нас аборигенов чуть ли не травля объявлена; коряк – не коряк, докажи. А доказать это порой ой как сложно!». Что тут еще можно добавить к сказанному выше двумя представительницами тех самых КМНС? Доказать принадлежность к родственным корням стало для них тяжелым нравственным и душевным испытанием. Почему так предвзято краевые власти относятся к жителям своего субъекта, людям которым была нарисована сказка о прекрасном будущем накануне референдума по объединению? А ведь аборигены поверили им, властям, тогда проголосовали за вхождение КАО в новый субъект. Что же сейчас происходит в некогда автономной Корякии? Почему так редко посещают села Корякского округа и интересуются проблемами проживающего там населения губернатор, спикер краевого парламента, депутаты Заксобрания? Находясь за тысячу километров от исконных мест проживания аборигенного населения, краевые чиновники придумывают и заставляют исполнять непродуманные, а порой унизительные и оскорбительные для местного населения постановления. Далее касаясь высказываний уважаемого журналиста, профессионально освещающего проблемы лососевого промысла, и, в том числе, бригадами рыбаков из числа членов родовых общин. Повальное браконьерство, с которым сегодня никак не могут справиться все вместе взятые властные структуры, которые есть на Камчатке - это следствие слабости государства и высокого уровня коррумпированности камчатских чиновников. И не надо в том, что сегодня на нерестовых реках Камчатки творится полнейший беспредел, обвинять аборигенов. А именно этого кому-то очень хочется в краевом центре. Всесильность икорной мафии с одной стороны, бессилие камчатских властей и федеральных структур борьбе с варварским уничтожением лосося - вот реальная картина сегодня на Камчатке. И ситуация в деле охраны лосося отнюдь не улучшается из года в год. Особенно наглядно это можно наблюдать в Корякии. Простой наглядный пример. В августе месяце 2009 года по камчатскому телевидению был показан сюжет о том, как на Оссорской свалке в соответствии с существующим законодательством была уничтожена крупная партия изъятой браконьерской икры. Точнее сказать, около семи тонн (!!!) икры лососевых видов рыб, как свидетельствовало из телерепортажа. Кстати сюжет о том, как в землю закапывается семь тысяч килограмм деликатесной продукции, был показан в региональной информационной программе «Дальний Восток». Нет сомнений в том, что информация подобного рода была доложена полпреду президента РФ в ДФО. Знал ли о творящемся безобразии в селе Карага, которое расположено всего в … 16 километрах от райцентра Оссора, губернатор Камчатского края, и краевой прокурор, и начальник УВД Камчатского края и с десяток прочих высоких начальников и чиновников. А результат какой? Разве нашли тех, кто организовал подпольный цех по заготовке лососевой икры массой семь тонн, на которую не было предъявлено никаких документов, подтверждающих легальное происхождение. Сколько при этом было выловлено, перерезано и выкинуто лосося? По скромным подсчетам было уничтожено более 100 000 килограмм ценной рыбы. Хоть один рубль штрафа с кого-нибудь в пользу государства был взыскан? А ведь государству эти браконьеры нанесли ущерб не на один миллион рублей. Но видать у этих таинственных браконьеров очень высокие покровители, коль их ищут в деревеньке с населением три сотни жителей вот уже год. Ищут и не найти не могут! Вот о чем надо кричать во весь голос, уважаемый господин Труш, а не о том, что корякам надо доказать, что они коряки! И почему залетные бригады любителей легкой наживы из года в год забрасываются на нерестовые реки Карагинского района и беспрепятственно вырезают лосось на нерестилищах. В то время, когда краевые чиновники озабочены проблемой выяснения кто есть кто среди членов родовых общин, браконьерские сообщества уже во всю готовятся к предстоящей рыбалке. И все у них получится вне всяких сомнений. А аборигены продолжают собирать справки, пытаясь доказать что они, именно они, имеют на этой Камчатской земле вековые корни и соответственные привилегии, которые им гарантированы российскими законами, которые должны стать гарантией для повышения их жизненного уровня, достатка в семье и процветания народа, как это можно наблюдать сегодня у аборигенов США и Канады. Давайте «чистить ряды», организовывать «охоту на ведьм», преследовать инакомыслящих, искать врагов народа. Что еще придумают чиновники и их послушные мастера пера, чтобы лишить аборигенов единственного права чувствовать себя хозяевами на земле предков? Людей не второго сорта, а полноправных граждан великой России. Страны, которая по грандиозным планам нынешнего президента Д.А. Медведева в недалеком будущем должна войти в лидеры передовых экономически развитых мировых государств. Вот только насколько комфортно себя будут чувствовать в этой процветающей России малочисленные народы, к которым относятся и камчатские аборигены покажет время и действия камчатских властей. Будем надеяться, что принимаемые руководством Камчатского края решения будут продуманными и действительно защищать права и интересы коренных жителей. А губернатору Камчатки хотелось бы напомнить небольшой сюжет из его весьма насыщенной яркими событиями жизни. Когда Алексей Алексеевич надел корякский малахай (зимний головной убор аборигенов) и сам стал управлять собачьей упряжкой на гонке прологе в Эссо, он как бы образно влился в семью тех самых КМНС, на которых сейчас активно ведутся травля и гонения, права и жизненные интересы которых постоянно ущемляются. Неужели об этом губернатору Камчатки ничего не известно. Не доложили или как? Виктор Романюк, депутат Совета депутатов Карагинского муниципального района Камчатского края Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ 119415 Москва а/я 110 тел/факс: (495) 748-49-59 тел.: (495) 748-31-24 e-mail: raipon@raipon.info www.raipon.info Russian Association of indigenous peoples of the North (RAIPON)

ВВС: Здесь рыбы нет! Сюжет на ТК РЕН от 25.05.2010 можно посмотреть на сайте телеканала: http://www.ren-tv.com/news/latest/10606-2010-05-25-07-52-54 Коренные жители Приамурья в разгар летней и осенней рыбалки могут остаться без привычной пищи. Прежде, чем выйти на промысел, нанайцы, ульчи или джурджени должны теперь оформить заявки в федеральных и региональных структурах, получить права на вождение моторной лодки и даже специальную справку, что рыбак действительно нанаец. Более унизительной процедуры в общинах малых народов Приамурья еще не знали.«Я поймал вот такую рыбу!» — теперь не повод для гордости у нанайских рыбаков. В этом году количество рыбы, которую можно поймать в Амуре и его притоках, строго регламентировано. Московские чиновники подсчитали, каждый приамурский абориген может поймать для себя только 17 килограммов карасей в год. Любовь Пассар, президент региональной общественной организации «Ассоциация коренных малочисленных народов севера Хабаровского края»: «Еще смешнее будет выглядеть щука, которой выделено на одного человека 1 килограмм 440 граммов, а щука может быть и 5 килограммов, то есть, если поймал щуку в 5 килограммов, то от нее нужно хвост отделить или голову» «Заявительный принцип наделения ресурсами» — так на языке чиновников называется бумажная волокита, которую предстоит пройти каждому рыбаку. Для ловли лосося необходимо написать заявку в федеральную структуру, если хочется ухи из щуки — нужно подавать прошение в местным природоохранникам. Оформить заявки жителям отдаленных стойбищ предлагается с помощью Интернет сайта. Любовь Пассар, президент региональной общественной организации «Ассоциация коренных малочисленных народов севера Хабаровского края»: «Чиновники в Москве думают, что это все всем доступно, но в большинстве сел наших национальных Интернета нет» Но даже, если прошение на вылов кеты и карасей отправлено в срок, нет никаких гарантий, что оно будет одобрено. В прошлом году, когда тот самый «заявительный принцип» был опробован, более тысячи заявок не удовлетворили из-за технических сбоев и орфографических ошибок. Чиновников это не остановило, и в изобретательском задоре едва не вернули «пятую графу» в паспорта рыбаков. Леонид Сунгоркин, председатель территориально-соседской общины «Чжурчжэнин»: «Ведь еще нужно справку принести, что ты нанаец! Ее надо брать в ассоциации коренных народов. У меня была такая! Потому что рыбинспектор требует справку, что ты реальный нанаец, а не китаец. Получается: паспорт, рыбный билет и справка от ассоциации, которая доказывает вашу национальную принадлежность» В этом году заявки на лов белорыбицы и лосося в Хабаровском крае успели подать 20 тысяч рыбаков. Остальные пять тысяч не скрывают, выйдут на промысел без оформления всяких бумаг, иначе их семьям придется голодать. Максим Евсеев, Дмитрий Бруцкий Телеканал РЕН Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ 119415 Москва а/я 110 тел/факс: (495) 748-49-59 тел.: (495) 748-31-24 e-mail: raipon@raipon.info www.raipon.info

Вендрю: У нас как определяют, что я саами? реестр? Что то затихла эта процедура. И сколько у нас рыбной квоты выделяется на человека?

Ватонена: Прокуратура Мурманской области организовала суд по ликвидации общины "Чигар", обосновав свою позицию тем, что один из учредителей, Света Матрехина, не саами. То есть, на шестом году жизни рожденного ребенка убивают из-за непризнания происхождения одного из родителей. Прямо династические королевские войны. По моему впечатлению от суда - прокурор Иванова Наталья и судья Ковтунович Михаил рьяно озвучивали доводы следователя Зинатулина. Получается, что Прокуратура и суды, идя на поводу у следлвателей СКП, которые вляпавшись в свои сфабрикованные дела, не нашли лучшего способа выйти из ляпа, только как задушить нас, что бы не отвечать перед законом, защищают не закон, а беззаконие. Теперь понятно, как тяжело нашим Президенту Медведеву Д.А и Премьеру Путину В.В. освобождать эту , пронизанную коррупцией систему.

Ватонена: Прокуратура Мурманской области организовала суд по ликвидации общины "Чигар", обосновав свою позицию тем, что один из учредителей, Света Матрехина, не саами. То есть, на шестом году жизни рожденного ребенка убивают из-за непризнания происхождения одного из родителей. Прямо династические королевские войны. По моему впечатлению от суда - прокурор Иванова Наталья и судья Ковтунович Михаил рьяно озвучивали доводы следователя Зинатулина. Получается, что Прокуратура и суды, идя на поводу у следлвателей СКП, которые вляпавшись в свои сфабрикованные дела, не нашли лучшего способа выйти из ляпа, только как задушить нас, что бы не отвечать перед законом, защищают не закон, а беззаконие. Теперь понятно, как тяжело нашим Президенту Медведеву Д.А и Премьеру Путину В.В. освобождать эту , пронизанную коррупцией систему.

Ватонена: Прокуратура Мурманской области организовала суд по ликвидации общины "Чигар", обосновав свою позицию тем, что один из учредителей, Света Матрехина, не саами. То есть, на шестом году жизни рожденного ребенка убивают из-за непризнания происхождения одного из родителей. Прямо династические королевские войны. По моему впечатлению от суда - прокурор Иванова Наталья и судья Ковтунович Михаил рьяно озвучивали доводы следователя Зинатулина. Получается, что Прокуратура и суды, идя на поводу у следлвателей СКП, которые вляпавшись в свои сфабрикованные дела, не нашли лучшего способа выйти из ляпа, только как задушить нас, что бы не отвечать перед законом, защищают не закон, а беззаконие. Теперь понятно, как тяжело нашим Президенту Медведеву Д.А и Премьеру Путину В.В. освобождать эту , пронизанную коррупцией систему.

Андрей Данилов: а мне кажется что мы сильнее, мы СААМИ! Нужен единый выборный орган, нужен реестр, нужно единство!

Андрей Данилов: А как хочется больше общин!!!!

Ватонена: Община - эта та площадка, где мы обретаем свое право на самоуправление, самодостаточность и независимость. Именно поэтому ОРГАНЫ (назову их так, потому что слишком их много) взялись стряпать саамские дела с общин.

Андрей Данилов: а мы не боимся!

Вендрю: РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН О ГАРАНТИЯХ ПРАВ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Статья 1. Основные понятия ...4) общины и иные формы общественного самоуправления (далее - общины малочисленных народов) - формы самоорганизации лиц, относящихся к малочисленным народам и объединяемых по кровнородственному (семья, род) и (или) территориально-соседскому принципам, создаваемые в целях защиты их исконной среды обитания, сохранения и развития традиционных образа жизни, хозяйствования, промыслов и культуры; 5) уполномоченные представители малочисленных народов - физические лица или организации, которые в соответствии с законодательством Российской Федерации представляют интересы этих народов; Статья 6. Полномочия органов государственной власти субъектов Российской Федерации по защите исконной среды обитания, традиционных образа жизни, хозяйствования и промыслов малочисленных народов 5) регулировать порядок передачи собственности субъектов Российской Федерации общинам малочисленных народов и лицам, относящимся к малочисленным народам; 8) создавать на общественных началах при органах исполнительной власти субъектов Российской Федерации советы представителей малочисленных народов для защиты прав и законных интересов указанных народов;

Вендрю: К чему это я написал? Все просто. Сейчас многие говорят общины... Смотрите данный федеральный закон, что же такое общины: и иные формы общественного самоуправления. Уполномоченные органы - физические лица или организации... Статья 6. Создавать на общественных началах советы представителей. Из всего следует, что созданный совет общин на основании данного закона создан с нарушением данного закона. ПРАВИТЕЛЬСТВО МУРМАНСКОЙ ОБЛАСТИ ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 11 февраля 2009 г. N 57-ПП О СОВЕТЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ МУРМАНСКОЙ ОБЛАСТИ 4. Состав, порядок формирования и организация деятельности Совета 4.1. В состав Совета входят: - представители общин саамов; - представитель Правительства Мурманской области - член Правительства Мурманской области; - представитель Общественной палаты Мурманской области из числа коренных малочисленных народов Севера (по согласованию). каких общин? Статья 1 ФЗ говорит, что общин и иных форм... далее общины. Значит любая форма представителей саамов: общественные организации и т.д. могут входить в данный Совет. Но постановление правительства МО говорит об обратном: только общины. Вопрос: какие "общины"?

Вендрю: Статья 6. Полномочия органов государственной власти субъектов Российской Федерации по защите исконной среды обитания, традиционных образа жизни, хозяйствования и промыслов малочисленных народов 5) уполномоченные представители малочисленных народов - физические лица или организации, которые в соответствии с законодательством Российской Федерации представляют интересы этих народов; вот тут прямое нарушение ФЗ. Кто в соответствии с законодательством РФ представляет интересы КМН???? Да те, у тех юрлиц и объединений, в уставе которых это прописано.

Вендрю: Поясните,, может я и не прав? Мы ведь законы 50-50 знаем!!!! Может Прокуратура объяснит? Она же читает данный форум. Или официальный запрос нужен?

Valentina: Нужен ОФИциальный запрос! Вуэнтря, ты не знал!? не к этой теме!))) Зы! Однажды мне сказали в Правительстве по поводу назначения руководителя ГОУ ЦКНС, как и на вакантные должности в муниципалитетах, что на усмотрение наСяльников и, что в Законах всегда есть вилочка (об этом я уже и раньше писала). Разъясняю для обывателей (хотя я сомневаюсь, что на нашем форуме такие есть! у нас все неравнодушные и заинтересованные) На усмотрение - это когда рассматривается кандидатура по спортивным данным (гибкость) и знание местного фарватера (маневрирование или лавирование, ой, сори, лоббирования) Вилочка - когда в законе написано, может быть, возможно и т.д., короче понимай как хочешь, поминай как звали! ))) Простите меня, на юмор потянуло или еще куда... в свете последних событий, что с общинами, что с Советами, что с Центрами! А еще, хочу СПС сказать нашим управленцам! Все таки заставляете читать Законы, да еще и вчитываться! Приятно, что нам это приходится делать самим, может поэтому-то и получается "фифти/фифти", у нас нет юридических отделов, помощников, штатов, мы вынуждены читать их сами! Есть все таки позитивное в этом! Это радует! )))

Ватонена: Грустно, что наша правовая грамотность 50 на 50. Но страшно, когда структуры власти, взявшись за организацию саамских дел, не принимают во внимание, что коренные малочисленные народы являются субъектами особых прав, не удосуживаются ознакомиться с нашими законами, традициями и обычаями и ляпают эти самые дела. А совсем печально, что судьи, имея повышенную ответственность в защите прав коренных народов из-за отсутствия у нас возможности защититься через представительство в органах власти, так же несведущи.

ВВС: Вот для этого нам и надо быть вместе. Сегодня очень хорошо сказал наш Президент на встрече с американскими бизнесменами в Склоково: "важно не количество Законов, а их реальная работа" Может судьям и нашим радетелям подсказать это!? Может и надо-то один НОРМАЛЬНЫЙ закон, где прописаны все направления. Чем больше размазываем кашу, тем меньше в рот попадает, зато рядом все кормятся! )))

Вендрю: У меня вопрос такой: г. Мурманску отказали в предоставлении статуса "территория компактного проживания коренного малочисленного народа" (Могу ошибиться в названии) мотивируя, что там нет общин КМНС. Странно как то. Вот источник: http://www.gov-murman.ru/natpers/orgz/ где сказано что в Мурманске зарегистрирована 10. Родовая община коренного малочисленного народа саами «Родовая община-Кильдин» 29.03.2002 Яковлева (Королева) Елена Семеновна г. Мурманск, НЕУВЯЗОЧКА? ГДЕ ПОДВОХ? ЕСТЬ ОБЩИНА!!!

Вендрю: Насчет грамотности 50/50 - у нас высокий рейтинг еще, по сравнению с основным населением. Но это мое личное мнение. Пройдитесь по школам и опросите учеников - ужасающую картину получите! А население не знает как субсидию оформить и прочие мелкие насущные дела. Я работаю уже как общественный адвокат На беседе в прокуратуре помощник прокурора г. Мончегорска заявил мне, что работодатель может проверять чем заниматься его работник находящийся на больничном. Я помощника прокурора поправил, на что он мне ответил: но работодатель обязан знать где и что с работником. Вот откуда корни растут правовой безграмотности. В последнее время пишутся законы и подзаконные акты, которые потом отменяются (возьмите работу Конституционного суда), и все делается слугами Закона на "авось проскочит".

Ватонена: Я про наш "Чигар". Прокуратура свою позицию для ликвидации нашей общины отстаивает по формальному признаку, а именно по свидетельству о рождения. Как обычно в нашей области - двойные стандарты. Для того, что бы не допустить реализацию нашего права на рыбалку, свидетельство о рождении до прошлого года не признавали документом, дающим право на рыбалку. А когда захотели ограничить наши права, свидетельство о рождении прокуратура признала документом, по которому можно нас ликвидировать. И вообще, по моему действия прокуратуры неадекватны. Какая- то тут собака зарыта. Будем смотреть, что дальше.

ВВС: Выставляю информацию! В отношении документов правда, сначала свидетельство о рождении не являлось документом, подтверждающим. что ты саами, а теперь, оказывается это единственный документ, где прописана национальность родителей! 19.10.10 16:45 В Мурманской области ликвидирована община коренного малочисленного народа Прокурор Мурманской области обратился в суд с заявлением о ликвидации некоммерческой организации "Территориально-соседская община коренного малочисленного народа саами "Чигар". Согласно Федеральному Закону, обязательным условием для создания общины является принадлежность учредителей общины к коренному малочисленному народу. Малочисленным народом в Мурманской области являются саами. В соответствии с учредительным договором учредителями общины «Чигар» являлись: Матрехина Светлана (по национальности коми), Ватонен Альберт (национальность саами), Ватонен Любовь (национальность саами) и Страхова Лидия (родители по национальности русский и коми). В своем иске прокурор указал, что регистрация общины была произведена незаконно, так как на момент создания общины Светлана Матрехина и Лидия Страхова не относились к саами. Данное нарушение носит неустранимый характер и является безусловным основанием для ликвидации указанной некоммерческой организации. Особенности правового положения общин малочисленных народов, их создания, реорганизации и ликвидации, управления общинами малочисленных народов определяются законодательством Российской Федерации об общинах малочисленных народов. Общины малочисленных народов организуются на добровольной основе по инициативе лиц, относящихся к малочисленным народам, достигших возраста 18 лет. Учредителями общин малочисленных народов могут выступать только лица, относящиеся к малочисленным народам. Число учредителей не может быть менее трех. В судебном заседании председатель «Чигар» Светлана Матрехина просила отказать прокурору в удовлетворении заявления, считая, что нарушений законодательства при создании общины не допущено, так как вне зависимости от того, какая национальность Матрехиной указана в ее свидетельстве о рождении, она себя определяет как саами. Последние сообщения: ( всего комментариев - 1 ) 1 19.10 17:14 Вообще ситуация развесёлая.Тут дело не в Матрёхиной и Страховой,их национальности,а скорей всего в деятельности общины,которая не раз за последний год была темой в СМИ,левые олени и т.д.Вот и занимался бы этим прокурор,ведь если у нас человек может по своему усмотрению хоть мексиканцем представляться и требовать этого офицальной записи в личном деле,если у нас сегодня нет даже графы национальность в паспортах,то как он определили,национальности Матрёхиной и Страховой?А так получается,что в явном составе деяний,дело развалили видимо,но укусить хоть как то надо. http://www.tv21.ru/index.php?menuid=1&newsid=23160&date=2010-10-19&page=0&ngroup= Вот интересно, идет перепись: СКОЛЬКО будет саамов!? ))) Там же не потребуется документов на то, чтобы доказать, что ты саами! ))) Предлагаю Светлане и Лидии записаться саамами, а что и вас посчитают! Нас будет больше! Чем больше саамов, тем больше субсидия для коренных!)))

ВВС: Вообще дело, действительно, интересное! Фамилия Матрехины всегда была саамская, даже легенда есть, что род пошел от Матрены - по саамски Мадер-ахка или Маттер-ахка, отсюда и эта фамилия! Изучаю родословные, где точно могу подтвердить, что Матрехина Светлана Леонидовна - урожденная от Матрехина Л. М, саами - д. Поной, Саамского р-на, у мамы тоже корни саами/коми, так это моя родня по дедушкиной линии от моей матери! Я собрала родословную с двух сторон по 6 колено и с легкостью могу предоставить, хотя и архивы для этого существуют, можно заказать справку! Печаль не в этом, кто саами, коми, русский! История столько сегодня намешала, что если копнуть, то саамами окажутся больше половины, проживающих на Кольском полуострове! печаль в том, что правовое государство, должно стоять на защите интересов гражданина, а я как вижу судебные органы, согласно представленным материалам, выносят решение не в пользу ГРАЖДАНИНА РОССИИ!

Вендрю: Как говорится не мытьем, дак катаньем. Но ликвидируем. А по закону как определяется национальность в нашей многонациональной стране? В последенее время никак. Вот тут и мог пригодится реестр саами!!! нО он как и результаты переписи вне закона. Я давно говорил: Как мои внуки смогут доказать, что они саами? создадут общину и потом их так же под суд отдадут? Я полностью не согласен!!! Вот поэтому и нужен саамский парламент, чтобы такие законы готовили совместно с властью и будущее наших российских саамов было утверждено законодательно на века (вспомните верительные грамоты при Иване Грозном).

Ватонена: А как вы думаете, может все эти судьи и прокуроры законы даже 50 на 50 не знают? А что "Я начальник - ты дурак"!!!!

Центр КМНС: По данным Управления Министерства юстиции Российской Федерации по Мурманской области в регионе зарегистрирована 21 община коренных народов Севера. 1. РО КМНС «Родовая община – Умба», создана 08.05.2003г., руководитель – Миронов Константин Евгеньевич, п. Умба 2. ТОС РО КМ НС «Йоканьга», создана 03.12.2003г., руководитель - Крамаров Василий Валерьевич, ЗАТО Островной 3. ТСО КМНС «Чигар», создана 05.04.2005г., руководитель – Матрехина Светлана Леонидовна, ст. Лопарская 4. НО РО КМНС «Инцесь Пейв», создана 26.04.2006г., руководитель – Лукин Геннадий Петрович, с. Ловозеро 5. НО ТСО КМНС «Воавсхэсс», создана 19.12.2008г., руководитель – Круть Виталий Викторович, с. Ловозеро 6. РО КМНС «Родовая община «Елльмень Сыллп», создана 20.02.2006г., руководитель – Юрьев Вадим Сергеевич, с. Ловозеро 7. РО КМНС «Суйма», создана 24.04.2006г., руководитель – Юлина Ольга Валентиновна, с. Ловозеро (ликвидирована решением Ловозерского районного суда от 18.12.2009, на данный момент не выведена из реестра) 8. РО КМНС «Родовая община – Пуаз», создана 25.12.2008г., руководитель – Толстенко Елена Владимировна, ст. Лопарская 9. НО РО КМНС «Родовая община – Пирас», создана 30.08.2002г., руководитель – Юлин Андрей Алексеевич, с. Ловозеро 10. РО КМНС «Ёна», создана 23.06.2008г., руководитель – Цмыкайло Татьяна Федоровна, с. Ёна 11. РО КМ НС «Родовая община – Чуввесь кяйн», создана 13.08.2003г., руководитель – Клещева Феодосия Федоровна, с. Ловозеро 12. НО РО КМНС «Чарр», создана 03.05.2005г., руководитель – Юлин Борис Васильевич, с. Ловозеро 13. НО РО КМ НС «Шентэмбаль», создана 13.07.2005г., руководитель – Азаренко Татьяна Ивановна, с. Ловозеро 14. НО Саамская община «Поной Эллей Суйм», создана 06.09.2002г., руководитель – Струнин Николай Леонидович, с. Краснощелье 15. ТСО КМНС «Саамь Рыннт», создана 30.10.2009г., руководитель – Соломахина Наталья Ивановна, с. Териберка 16. НО ТСО КМНС «Алмант», создана 25.03.2010г., руководитель – Кочергин Виталий Владимирович, с.Ёна 17. НО СРО КМ НС «Самь Нурр Пулдэгк», создана 21.04.2010г., руководитель – Васильев Максим Васильевич, с. Ловозеро 18. ТСО КМНС «Алуайва», создана 21. 07.2010г., руководитель – Кушнир Нина Константиновна, пгт. Ревда 19. ТСО КМ НС «Таввял емьне» («Северная земля»), создана 17.05.2010г., руководитель – Чупрова Наталья Николаевна, с. Ловозеро 20. НО ТСО КМ НС «Самь-Сыйт», создана 22.06.2010г., руководитель – Головин Иван Альбертович, с. Ловозеро 21. НО ТСКИО «Войвывса Войтыр» («Северный народ»), создана 2002г., руководитель – Артиев Владимир Семенович, с. Краснощелье

Вендрю: ТОС, НО, ТСО что за сокращения? Смотрю много общин создано в 2010 году. Но на сайте правительства они не указаны. действуют 16 общин, а зарегистрировано 21.? Интересно получается треть от действующих общин действуют на бумаге. На счет Енской общины «Алмант», человек начал действовать как крестьянско-фермерское хозяйство. Но ГОУ и Правительство МО не поддержало такую форму хозяйствования. Хотя вид деятельности было оленеводство. Напомню, что Президент не раз отмечал, что надо развивать именно крестьянско-фермерское хозяйство и определил целый ряд льгот и преференций для данного вида хозяйствования. Почему же не использовали наши власти такую возможность? Ответ прост: общины - это наиболее простой и накатанный путь! И выделяя общинам материальные ценности, легче держать в узде. Львинная доля программы идет именно на поддержку общин. А где язык? Почему это обошли вниманием!

ВВС: ))) Видимо в общинах не говорят, или считают что общины будут развиваться, язык сам восстановится! Хотя тоже реально! ))) Только вопрос, когда!? Сначала оснащаем, прививаем, потом обучаем???, затем налоговую с прокуратурой посылаем и общину закрываем!))) Кстати, как-то мне пришлось разговаривать с представителями Минэкономразвития региона, случайно, за обеденным столом (с столовой Правительства цены приемлемые). так меня удивило то, что в два голоса было сказано: вам сейчас такие деньги выделяются, а вы недовольны! Да и рекомендации от ГОУ мы получаем, это же там ваши сидят! Я спросила кто НАШИ!? - Как кто, руководитель, она же из оленеводов! Теперь я понимаю, кто такие саами, они все оленеводы! По крайней мере, все, кто хоть мало мальски знаком с оленеводством - все саами! Я предложила такую идею, собрать Правительство нашего региона и провести для них ЛИКБЕЗ по коренному народу Мурманской области - СААМИ! Причем популярно, с песнями и плясками! Красиво бы получилось! )))

Вендрю: И будут они свои газеты читать и в телефоне играться))) Некоторые депутаты знакомы с самми, а вот чиновники вообще кроме дом-кабинет-фуршет-дом ничего не знают. А вот провести в рамках Съезда можно. Неплохая идея.

Вендрю: РО КМНС «Родовая община-Кильдин», создана 29.03.2002, руководитель - Королева Елена Семеновна, г. Мурманск; - уже нет таковой?

Ватонена: О наших и не наших: В центре КМНС был НАШ - Агеев, но уволился по собственному желанию в прошлом году. При Андрее Алексеевиче ни общины, ни саамы никаких средств не получали. Сегодня центром КМНС руководит Чупрова Н.И. - 8 лет отпахала в тундре чумработницей, больше 10 лет руководила пошивочной мастерской. Возглавляла первичку "Справедливой России" в Ловозерском районе и была членом Совета регионального отделения партии. Партия "Справедливая Россия" занимает свои позиции в Ловозерском районе благодаря ее работе. Сегодня она переизбрана в Совет регионального отделения партии и возглавляет первичку в городе Мурманске. С ее приходом в центр КМНС появилась адресность в финансировании программы. Нельзя сказать, что это большие деньги, но лиха беда начала. Хочу обратить внимание: в 2009 году на все общины по Программе получено чуть больше 3 миллионов рублей, а фонд Агеева получил почти 2,5 миллиона рублей. Деньги по Программе ощутимы в виде домиков и других материальных средств, а деньги саамского фонда неощутимы. Так что, что такое НАШИ и НЕ НАШИ?

Ватонена: 1 ноября на корале общины "Чигар" погибла важенка. Ветврачи не смогли ее спасти, а при вскрытии обнаружили в желудке целофан, который убил животное. Дачники злорадствовали по этому поводу, признаваясь, что это они ее накормили и пригрозили убить остальных оленей. Власть, желая нас уничтожить, натравила на нас дачников, выделив им участки на территории, которые община "Чигар" не может получить уже пятый год. Мы саами много лет сосуществовали в мире в нашей многонациональной области, а сегодня недальновидная политика привела к тому, что от словесных унижений нашего национального достоинства дачники перешли к физическому воздействию: травят оленей, разрушают кораль, ставят заборы и требуют плату за проход к короалю и оленям. Зачем это нужно власти?

Вендрю: смешивания политических и национальных принадлежностей не приводит ни к чему хорошему. Переход на личности - тоже не очень хорошо((( Про финансирование: привлекать средства у Андрея Алексеевича получается и этому надо учиться. А то что ощутимы средства и прочее - просто начали теребить правительство, вот и средств больше стали выделять. Только опять программа не продумана. Выполнение её хромает, получают средства избранные, чтобы их получить надо приложить немало усилий (вспомните средства на съезд). И сейчас ГОУ практически отстранилось от своих обязанностей - это факт!!!! Дело не в руководителе, дело в общей политике по отношению к саамам!!! Вот если в ГОУ работало бы больше саамов, если бы принять в штат общественных сотрудников (представителей) из числа саамов работающих безвозмездно, то картина бы изменилась. А то в штате 7 сотрудников, а толку мало.

Вендрю: Предлагаю создать отдельную тему про ГОУ в другом разделе.

Ватонена: Из трех законов по КМНС, кое как начал претворяться в жизнь только закон по общинам. Но и общины столкнулись с тем, что для реализации прав, обозначеных в их законе, требуется ликвидация большого пласта пробелов, существующих в остальном законадательстве. А в связи с тем, что представительство коренных малочисленных народов в органах власти, особенно в законодательном, никак не обозначено, пробелы эти никто и не заинтересован ликвидировать. А силами РАПЙПОНа и наших общественных организаций до настоящего времени не получается решить эту проблему. А, исходя из последних событий, даже наоборот получается. Так что о простом и накатанном пути для общин можно только мечтать.

Вендрю: А в связи с тем, что представительство коренных малочисленных народов в органах власти, особенно в законодательном, никак не обозначено, А по какому закону создан Совет при правительстве МО? Может дело не в законе и не в том, что не получается общественным организациям решить эту проблему. Все дело в нежелании властей решить эту проблему. Кто мешал ранее сделать всю Мурманскую область территорией компактного проживания? После вступления в силу поправок (по заверению ГОУ) это нельзя сделать стало. Да и если бы общины работали в соответствии со своими Уставами, то проблем было бы меньше.

ВВС: О каких законах речь!? У нас по закону все что не запрещено - разрешено! просто иногда надо иметь настырность, настойчивость и ответственность за себя в первую очередь! Мы даем лапошить себя, и радуемся, что в очередной раз на нас внимание обратили! Мне сегодня рассказали анекдот, как раз в тему: Выходит крыса из холодильника, через плечо намотаны сосиски, под мышкой кусок сыра, в лапах окорок. И так проходит осторожно мимо мышеловки, смотрит на приманку кусочек сырка и приговаривает: «Расставили всяких крысоловок, ну как дети» Вот так и у нас. Мы говорим, давайте, вместе будем разрешать проблемы, а они нас слушают и думают: «Ну как дети эти коренные, мы со своими-то делится не хотим, а они туда же, ну действительно как дети" )))

Ватонена: Вот и крайнего нашли. Но хотелось бы конкретики: о работе общин несоответствующей Уставу и к каким проблемам это привело. Кстати, Совет при правительстве МО - это не представительство коренных малочисленных народов в органах власти. Предлог ПРИ - это около.

ВВС: Крайнего, думаю, здесь никто не ищет! Форум это площадка для высказываний, обсуждений и, конечно же, идей! В споре рождается истина, но нам не нужен спор и полемика, нужно общение, конструктивный диалог! Это важно сейчас! Про общину "Чигар" и ее закрытие считаю неправильным! Так как из четырех учредителей все четверо являются СААМИ! И лично мне не нужны доказательства! А то что наше правосудие выносит неправомерные решения это минус нашим же судьям и прокурорам! Само законодательство несовершенно в сфере определения кто же мы. какой национальности и не разобравшись выносим вердикт! Суд суду, действительно рознь!))) Помните, как в Апатитах мужчина "приобрел" себе национальность саами, только потому, что он видел оленей и знает историю мурманской области. А то что у Матрехиной с какой стороны не возьми - предки СААМИ, это обстоятельство не смутило служителей Фемиды! интересное дело! хотя о чем можно глаголить, когда всяк разумляет по своему разумению! Мое предложение: вопрос о Реестре принять на Съезде и согласно принятому решению требовать законодательного Акта. Чтобы данный документ был основой, гарантом и защитой национальности! тогда не надо будет мудрить и лукавить: есть ли у вас бумажка, по который вы являетесь человеком!)))

Вендрю: Конечно, в споре рождается истина. И я полностью согласен, что неправомерно закрыли общину. Видимо честная слишком была община, а точнее не подконтрольная. Ведь не зря создали столько общин. Не удивлюсь, если они все сейчас в Совет при Правительстве войдут. И получат финансирование на бумаге, а на деле шиш. Кстати, тут Валентина говорила про подводные камни в виде налогов. И именно на общины теперь возложены обязанности по отчетности и налогообложению. Аукнется еще все это финансирование. По поводу ПРИ и ОКОЛО - создан независимый представительный орган на Первом Съезде ещё. Зарегистрировался и прошел доооолгий путь регистрации на портале электронного правительства. Теперь открыл много возможностей, в том числе и оправлять запросы в различные структуры. Теперь отправлю по всем общинам запрос и получу официальный ответ. С ним Вас и ознакомлю.

Valentina: Фраза не в тему: По большому счету все люди делятся только на два вида: одни стремятся стать клоунами, другие - владеть цирком. Как говорил М.С. Горбачев: "Вот тогда и посмотрим Ху из ХУ!")))

Ватонена: Про Реестр - это важно. Тем более для формирования списков избирателей в Саамский Парламент пригодится.

Ватонена: 17 ноября областной суд отменил решение Кольского районного суда о ликвидации общины "Чигар" и направил дело на новое рассмотрение. Председатель общины Матрехина Светлана Леонидовна начала знакомиться с делом, которое заведено против нее. Первые пять томов дела состоят из копий учредительных документов общины, ГОУ, региональной программы, положениях о субсидиях и дотациях, копий региональной программы. Все эти документы в нескольких экземплярах, например Уставов общины 5 копий. Думаю, что следователи таким образом пытаются придать внушительность делу и обеспечить правдоподобность своим измышлениям. Но томов много, что там дальше узнаем позже. Вообще это дело начато и ведется в режиме ОБС (одна бабушка сказала). Вспомним хотя бы распространение сплетни об убийстве работника общины, а в роли старых сплетниц оперативные работники прокуратуры. Или статьи в газете Новый Весть курьер, с которой начато дело - 800 тысяч рублей дотации превратились в 38 миллионов рублей здесь роль старой сплетницы исполнили журналисты. А как проводились допросы членов общины я уже ранее писала.

Ватонена: С самого начала расследования следователь Зинатулин пытался завести дело на общину, как на организованную преступную группировку. В иезуитстве ему не откажешь. Главный признак ОПГ - это устойчивые связи. А самые устойчивые связи в любом обществе - семейные и родовые. Так что очень удобно доказать свою профессиональную состоятельность в борьбе с ОПГ на примере общины, которая даже юридически зарегистрировала свою устойчивую связь. Доказывать устойчивую вязь страховой компании и работников ДПС сложнее и вообще чревато последствиями.

Valentina: ВСЕ БУДЕТ ТАК КАК НАДО! Законы пишут люди, пишут, живут по ним, нарушают, исправляют, вносят изменения и все это делают обычные люди! Но есть ЗАКОН собственной ДУШИ, Совести! Я уверена, "Чигар" будет жить и работать, в переводе с саамского - кусок стада или лоскут. А нам без стада нельзя, хоть маленького, да своего! Тем более учредители - СААМИ! Действуйте с верой в себя и ничего не помешает!

Вендрю: 17 ноября областной суд отменил решение Кольского районного суда о ликвидации общины "Чигар" Меня это очень обрадовало, так как первоначально было видно, что налицо нарушение Конституции РФ

Ватонена: Было бы смешно, если бы не полгода проведенные Светой в СИЗО. Как выяснилось из дальнейшего ознакомления с делом, заведенным на Свету, Старые сплетники от журналистики так убедили Зинатулина, что он на полном серьезе направил с обыском наряд искать в моей квартире золото, бриллианты и миллионы. А я то думала, чего они бисер весь рассыпали, из вредности что ли? А документы, как будто в спешке похватали, никакого отношения к "Чигару" не имеющие. Судебное решение об обыске получили 9 февраля, а обыск провели в начале марта. Я как назло, весь месяц была дома и только 5 марта выехала по делам партии в Мурманск, вот они обрадовались и явились, что бы демонстративно дверь взломать, что им чужое имущество и деньги, за которые потом ее восстанавливать. Кто еще исполнил роль старых сплетниц узнаем позже.

Вендрю: Сплетники и завистники - это зло!!!! И его надо вырывать с корнем. Есть статья еще в УК РФ - ложный донос.

Ватонена: Дальнейшее ознакомление с делом уже не удивляет, а шокирует. Я то думала, что это на журналистских сплетниках повелся следователь Зинатулин, а оказалось, что в Прокуратуру обратился главный ФСБэшник по нашей области Федоров еще 02 февраля, с рекомендацией провести обыски. То есть ряды старых сплетниц пополнились ребятами из ФСБ (так что неудивительно, что наших шпионов сегодня по всему миру ловят). Почему старые сплетницы и они? А в их доносе указано, что на дотации в размере 800 тысяч рублей были приобретены две квартиры в городе Мурманске и построен "тонхауз" (наверное имеется в виду таунхауз) площадью 1400 метров квадратных. А остальные деньги надо искать в моей квартире, так как по их мнению еще и сдача осталась. Будем смотреть дальше, кем пополняться ряды старых сплетниц.

Ватонена: Как выяснилось, следователь Зинатулин много лет отработал в Ревдской тюрьме.

Ватонена: Когда Света находилась в застенках СИЗО, я подала в суд на газету Новый Весть Курьер за клевету на нашу общину. По решению Октябрьского районного суда города Мурманска наше заявление признано обоснованным. В процессе нам стала известна фамилия исполнителя этого заказа - журналист Андрей Кирашев. Запомните эту старую сплетницу, что бы в дальнейшем знать, что его статьи на веру принимать нельзя.

Вендрю: Спасибо за информацию!!!!

Ватонена: Получила определение суда по иску общины к редакции "Новый Весть Курьер", по которому ответчику отказано в отмене решения суда в удовлетворении нашего иска о защите чести, достоинства, деловой репутации и возмещении морального вреда. Ждем обжалования в кассационном порядке. Но, что интересно: 1. старая сплетница журналист Андрей Кирашев аргументируя свое заявление об отмене решения суда ссылаетя на то, что статья написана им на основании информации, полученной от следователя СКП Зинатулина. 2. Дело на Свету Матрехину Зинатулин завел на основании статьи журналиста Андрея Кирашева. Вопрос: Что первично? Думаю, что бывший житель поселка Ревда и работник Ревдской тюрьмы Зинатулин, как то заинтересован во всей этой бодяге, сомневаюсь, что морально.

Вендрю: А какое решение суда до этого было? Ответчику? Может истцу? Что то я запутался))))

Ватонена: О решении суда узнаем сразу, а бумаги получаем намного позже. Первый суд о защите чести, достоинства и деловой репутации общины состоялся в сентябре 2010 года в нашу пользу с возмещением редакцией общине морального вреда в размере 5000 рублей. Редакция газеты Новый Весть Курьер подала заявление об отмене решения в ноябре 2010 года. 13 декабря 2010 года суд заявление редакции оставил без удовлетворения. После этого редакция может подать кассационную жалобу в областной суд. Я получила решение суда от 13 декабря уже в этом году и из него узнала подробности.

Вендрю: Молодцы, саами!!!!

Ватонена: Дело по нашей общине - это одно из многого, с чем мы все столкнулись после первого саамского съезда. Первый удар был нанесен по НКЦ и Ларисе Павловне, потом Кольское саамское радио, община "Чистые ручьи", президент АКС Афанасьева Н.Е..... Мы живем в отсутствии правового поля и должны учиться защищаться от произвола тех, кто безответственно использует доставшуюся им власть против нас.

Вендрю: Я уже писал об этом в одной из тем тут. Спасибо, что напомнили. Считаю, что надо меньше обращать внимания на них. Есть замечательная басня про Крылова про моську и слона. Пусть тяфкают. Это только и говорит, что мы на правильном пути!

Ватонена: Для заведения уголовного дела необходимо заявление потерпевшей стороны. Исходя из материалов, с которыми знакомится Света, можно сделать вывод, что уголовное дело заведено на нее на основании статьи старой сплетницы Андрея Кирашева в газете Новый Весть Курьер. А учитывая, что этот "журналист" ссылается на следователя СКП Зинатулина, как на главного информатора для статьи, получается, что против неугодных уголовные дела могут заводить без заявлений, с использованием средств массовой информации. Но Зинатулина мы все узнали только после заведения дела, поэтому личной мотивации связанной с неприязнью к нам у него быть не может. Так что его бурная деятельность не первична. Первичен заказчик. Узнать кто он важно. То, что репрессивные инструменты власти проржавели и этим пользуются все кому не лень признано на всех уровнях власти. На примере нашей общины мы узнаем как они это делают. А когда знаешь, легче бороться.

Вендрю: Интересная ситуация. По закону о СМИ данный сайт тоже является средством СМИ и никто не делает проверок и тем более не заводит дел по статьям и постам на форуме. А когда надо - пожалуйста. Конечно понятно, что пользуются. Президент признает свои ошибки (вспомните Новогоднее обращение), может и другие последуют его примеру?

Ватонена: Мы почти все сталкивались с тем, что по нашим заявлениям никаких дел не заводят и даже проверять не удосуживаются. А им некогда - они заказы выполняют тех кто у власти и тех у кого деньги. Только я хочу докопаться, кому и чем саамские общины мешают. В процессе допросов следователи Зинатулин и Мокрушина неоднократно угрожали после завершения с нашей общиной перейти к другим общинам. Возможно заказ поступил только на нас, а они почуяв легкую добычу в своем беззаконии, решили для статистики поработать. А что - это не одна организованная преступная группировка, а целых 21. Мотивация серьезная, им за это премии дают и повышение по службе.

Светлана: Я 2 раза подавала заявление в милицию по уничтожению оленей, мне пришли отказы в возбуждении уголовных дел. Причем во второй раз я писала заявление о том, чтобы просто поговорили с людьми, чтобы они не трогали оленей, а мне опять отказ! Ведь знала же, что без заказа ничего делать не будут, но наивная...А я просила только о разговоре с определенными людьми, а не заводить уголовные дела. И где наше правосудие? Некоторые структуры только рекламируют себя и не более того.

Ватонена: Вчера состоялось предварительное судебное заедание по заявлению Светланы Матрехиной о юридическом признании ее права быть саами. Областная прокуратура на это заседание направила заявление о том, что бы прокуратуру привлекли к участию в суде для защиты интересов государства против интересов Матрехиной С.Л.. Интересное кино: у этой прокуратуры получается, что гражданин отечества, отстаивающий в суде свое конституционное право, этим ущемляет интересы отечества. Ох как далеко можно зайти с такими прокурорами.

Светлана: Зашла сегодня на официальный сайт СКП (следственный комитет, кого еще не допрашивали) и увидела там интересную информацию. В разделе "К сведению СМИ" есть памятка журналистам и последним записано (пишу дословно): "во избежание разжигания национальной ненависти или вражды, не следует фиксировать внимание читателей на национальной принадлежности лиц, совершивших преступление" - ВО КАК! То, что сами следователи делают, нельзя делать другим. Разрекламировать-то разрекламировали, а теперь не знают, как из этого выпутаться. Мою родословную уже всю по полочкам разобрали. Так "саами" я или нет? Документы им не понравились мои - ХОРОШО, я в суд пошла, но и там для меня подводные камни. Хоть в документах и записаны родители СААМИ, но прокуратура изъявила желание присутствовать на обычном гражданском деле. Зачем? Да затем, чтобы влиять на суд или я не права? Как Вы думаете, признает ли меня суд теперь СААМИ? Самой интересно стало. 24 января узнаем.

ВВС: Признает! Нам можно присутствовать!? Думаю, что представители Саамского Парламента должны там быть! В. Совкина

Вендрю: Светлана, меня поражает, что не знание судей и прокуратуры основного закона РФ Конституции порождает такие казусы. Возьмите с собой Конституцию в суд и покажите на соответствующие статьи. А то, что Вы саами - в этом мы саами не сомневаемся!!! Удачи Вам!!!

Ватонена: Наша община обратится к Председателю Саамского Парламента Совкиной В.В. с ходатайством об участии в судебном процессе для защиты председателя общины.

Вендрю: И судье надо дать такое ходатайство. у них положено заранее информировать об участниках процесса.

Ватонена: В 3 абзаце статьи 14 федерального закона "О гарантиях прав малочисленных народов" сказано: "В целях эффективной судебной защиты прав малочисленных народов допускается участие в указанной судебной защите уполномоченных представителей малочисленных народов."

Светлана: Валентина, приглашаем тебя на процесс! От беспредела, который творится в таких заседаниях волосы дыбом встают. 26 статью Конституции вообще игнорируют некоторые структуры, которые должны следить за законностью. Буду выкладывать на сайт Президента весь этот бред. Хотела Вам в подлиннике письмо-приглашение в суд Губернатору МО показать, но не получилось. Придется перепечатать его вместе с ответом Чистовой.

Ватонена: 25 января начинаются слушания по делу, заведенному на основании оспоренной общиной "Чигар" статьи в газете Новый Весть Курьер. К судебному заседанию следователь Зинатулин состряпал 15 томов. Выше я писала, как обеспечивал он внушительность дела. Меня больше удивило то, что с начала 2010 года допросам и опросам по заданию этого "следователя" подверглось более 200 саамов, а в деле подшито только 7 допросов. Видимо результаты основной части допросов не отвечали задаче поставленной перед "следователями" заказчиком.

Вендрю: Подарочек к 6 февраля((((

Ватонена: В прошлом году Свету в СИЗО закрыли за 7 дней до ее дня рождения. О том, что все усилия приложит к тому что бы свой день рождения она встретила за решеткой, Зинатулин с первых допросов угрожал.

Ватонена: Сегодняшнее заседание о признании национальности Светы решило к следующему заседанию пригласить свидетелей, которые подтвердят, что Света Матрехина - Саами. Прокуратура настаивает на том, что Света не саами. Сначала заявила, что национальность должна определяться только по матери, когда было предъявлено свидетельство Светиной мамы, где отец саами, а мама коми. Никаких ссылок на Российское законодательство прокуратура не заявила. Думаю, что в этой позиции прокурор опирается на законодательство Израиля. Но дальнейшая аргументация прокуратуры пронизана дискриминационным духом: по мнению прокуратуры на национальность саами могут претендовать только те люди, которые живут в тундре, в чуме и пасут оленей. Эту позицию они обосновали тем, что Правительство России принимает закон по рыболовным квотам, по которому городские саами не имеют право на квоты, то есть по мнению прокуратуры - не имеют право и на свою национальность. Вот такая тухлятина.

Вендрю: Продолжение "тухлятины": Русскими могут называться те, кто пасет коров и живет в деревне, Украинцами те, кто сало ест и выращивает свиней, Белорусами те, кто выращивает картошку.... и т.п. Заранее говорю, что пример приблизителен и никакого отношения к унижению народов не имеет. Но заявлять, что саамами могу признаваться люди, которые живут в тундре, в чуме и пасут оленей - это полный абсорд. Все национальности мира признаются в соответствии с культурными традициями определенного народа. И как же определяет национальность государственный орган ЗАГС? Есть государственный документ - Свидетельство о рождении, где указывается национальность обоих родителей по их желанию. Национальность детей определяется самим гражданином РФ на основании своего свидетельства о рождении. Если Прокуратура хочет опротестовать данный порядок определения национальности, то делается это не в данном суде и в рамках данного дела. Прокуратура имеет право на признание незаконными акты и положения законодательства. Вот пусть сначала отменят данный порядок признания национальности!!! В Свидетельстве моем написано: Мать Русская, отец Саами; В Свидетельстве моих детей мать Русская, отец Саами. Вот и следует, что данные акты гражданского состояния выданы неправомочно? Сомневаюсь!!! Могу в суде предоставить данные документы и выступить в качестве свидетеля.

Ватонена: Заседание суда от 25 января объявило перерыв до 7 февраля. Перерыв объявлен в вязи с тем, что по требованию прокуратуры Света должна заменить адвоката. Аргументом послужило то, что этот адвокат присутствовал на допросах свидетелей со стороны обвинения. Это конечно уловка. Новому адвокату придется вникать в дело, а действующего адвоката они бояться. Это показательно и лишний раз подтверждает, что дело состряпано. Только вот пока не поняла еще, кто заказчик.

Светлана: Вендрю, приглашаю! Ребята, хочу спросить, как Вы поняли, что саами? В обычной ли школе учились и преподавали ли Вам саамский язык? Где работали, если Вы саами? (Такие вопросы мне задавала прокурор). Оказывается, если я живу в городе и работаю не в тундре, то я - не саами. Вот какие глобальные государственные дела решаются! А я-то наивная думала, что убийц, насильников ищут...

Вендрю: Cтатья 26 1. Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности. 2. Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества. Комм. Пиголкин А.С., Сукало А.Е. Национальность — явление, определяемое совокупностью ряда факторов, прежде всего языком, приверженностью к традициям и культуре определенного народа. Это самоидентификация человека, связанная с осознанием им принадлежности к тому или иному народу (этносу). В соответствии с подзаконными актами, действовавшими в Российской Федерации до принятия новой Конституции, национальность человека определялась на основании национальной принадлежности родителей, указанной в их удостоверениях личности. Исключение из сложившейся практики имело место лишь тогда, когда родители принадлежали к различным национальностям. Только в этом случае человек мог самостоятельно определить, какую из национальностей родителей он хочет указать в своем паспорте. Комментируемая статья Конституции совершенно по-новому решает данную проблему. Указание собственной национальности — это не обязанность, а право человека. Конституция в ч.1 ст.26 признает право каждого свободно определять и указывать свою национальную принадлежность. Следует подчеркнуть, что закрепление данного права обусловлено отрицанием правового значения признака национальности для каждого конкретного человека и означает свободу его самоопределения в решении вопроса о своей национальности. Для обеспечения соблюдения права свободно определять и указывать свою национальность важное значение имеет и закрепленное в Конституции положение о том, что никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности. Это, прежде всего, означает, что на свободу выбора гражданином своей национальности государство не должно влиять никаким образом. Определение национальной принадлежности не влечет никаких правовых последствий и не влияет на правовой статус личности. Национальность не может явиться основанием для предоставления лицу каких-либо особых привилегий, государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от национальности и языка (см. комментарий к ст.19). В то же время значение национальной принадлежности человека не следует недооценивать. Право сохранения и развития национальных особенностей входит в состав основных, неотъемлемых прав народа и личности, зафиксированных в основных международно-правовых актах. Право, предусмотренное ч.2 ст.26,— это неотъемлемое право гражданина Российской Федерации. Гражданин может пользоваться своим языком, где бы он ни находился, имеет равные языковые права независимо от происхождения, социального и имущественного положения, расовой и национальной принадлежности, пола, образования, отношения к религии и места проживания. Свободен человек и в языке творческой деятельности. Он вправе писать стихи и прозу, научные и публицистические произведения, заниматься театральной и концертной деятельностью на любом удобном для него языке. Вместе с тем многосторонние хозяйственные связи между различными частями многонационального Российского государства, миграция населения и иные факторы интернационализации требуют также обеспечить возможность каждому гражданину России свободно использовать не только свой язык, но и любой другой, которым он владеет. В государстве, заботящемся о личности и ее интересах, не должно быть никаких препятствий, ограничений и привилегий по языковому признаку. Никто не вправе навязывать человеку использование того или иного языка помимо его воли. Нарушение языковых прав народов и личности влечет за собой ответственность по закону. Вопросы пользования родным языком, свободного выбора языка общения, воспитания, обучения и творчества (обычно это язык той этнической группы, к которой человек принадлежит) регламентируются Законом РСФСР о языках народов РСФСР от 25 октября 1991г. Его нормы распространяются на граждан Российской Федерации, а также на лиц без гражданства, проживающих на территории Российской Федерации. Язык бытового общения между людьми свободно определяется двумя сторонами по их взаимному согласию. В ст.2 Закона специально определено, что Закон не устанавливает юридические нормы использования языков народов России в межличностных неофициальных взаимоотношениях, а также в деятельности общественных и религиозных объединений и организаций. Законодательно закреплено, что государство гарантирует гражданам Российской Федерации осуществление основных политических, экономических, социальных и культурных прав независимо от знания ими какого-либо языка. Незнание языка не может служить основанием для ограничения языковых прав граждан России. В Законе также установлено, что отказ в обслуживании граждан под предлогом незнания языка недопустим и влечет за собой ответственность согласно законодательству Российской Федерации и республик в ее составе. Российским гражданам, не владеющим государственным языком Российской Федерации и государственным языком (языками) республики в ее составе, предоставляется право выступать на заседании, совещании, собрании в государственных органах, организациях, на предприятиях и в учреждениях на том языке, которым они владеют. В случае необходимости обеспечивается соответствующий перевод. Граждане России вправе обращаться в государственные органы, организации, на предприятия и в учреждения Российской Федерации с предложениями, заявлениями, жалобами на государственном языке Российской Федерации, родном языке или на любом другом языке народов России, которым они владеют. В судопроизводстве и делопроизводстве в правоохранительных органах лицам, участвующим в деле, не владеющим языком или языками, на которых ведется процесс, гарантируется возможность пользоваться услугами переводчика в процессуальных действиях, в том числе для дачи объяснений, показаний и полного ознакомления с материалами дела, а также гарантируется право выступать в суде на родном языке. В российском Законе «Об образовании» определяется, что язык (языки), на котором ведется обучение и воспитание в общеобразовательном учреждении, определяется учредителем и (или) уставом образовательного учреждения. Регламентация этого вопроса осуществляется также и в республиканских законах о языках. Так, в Законе Республики Тува «О языках» устанавливается, что по возможности в профессионально-технических, средних специальных и высших учебных заведениях республики независимо от ведомственной подчиненности воспитание и обучение ведутся параллельно на тувинском и русском языках на основе принципа преемственности языка воспитания и обучения. Право выбора воспитательно-образовательного учреждения с тем или иным языком воспитания и обучения детей принадлежит родителям или заменяющим их лицам. В соответствии с ч.5 ст.9 Закона «О языках народов РСФСР» гражданам России, проживающим в своих национально-государственных и национально-территориальных образованиях, а также не имеющим таковых, представителям малочисленных народов и этнических групп государство оказывает содействие в организации различных форм воспитания и обучения на родном языке независимо от их количества и в соответствии с их потребностями (см. также комментарий к ст.68). http://www.az-design.ru/index.shtml?Projects&AZLibrCD&Law/Constn/KRF93/krf026

Вендрю: Пусть Посмотрят комментарии к Конституции. И может они оспорят Конституцию РФ? А на счет приглашения всегда помогу. Пренесли на 7 февраля, так как не хотят международного резонанса наверное, хотя дело уже получило большой резонанс в обществе. И думаю в России - это первый случай, когда КМНС доказывают свою национальность в суде. Вот тут и нужен особый закон о саами В Мурманской области!!!

ВВС: Я так поняла, что по "Чигару" перенесли на 7 февраля, а по национальности 1-го будет в 14.00 в г. Кола! Или я ошибаюсь!)))

Ватонена: Да, по национальности будет 1 февраля. Про тухлятину хотелось бы уточнить. Мурманская областная прокуратура своим заявлением определила, что саами не имеют право пользоваться достижениями цивилизации: не имеют право жить в благоустроенных квартирах, использовать технику, электричество, получать высшее образование и т.д.. Напрягает меня это: Вроде прокуратура осуществляет надзор за соблюдением закона, а чье беззаконие она пытается через суд внедрить в жизнь?

Вендрю: А это в протоколы заседания суда занесено? Вот вам и готовое дело против прокуратуры. Что за отношение такое? Я ПОРАЖЕН!!!!

ВВС: Можно получить такие данные!? есть над чем работать!!!!!

Ватонена: Преследованию нашей общины 30 января исполнится год. По каждому беззаконию вытворяемому в отношении членов общины мной и членами общины направлялись в областную прокуратуру жалобы. Не на все получены ответы. А в ответах полученных есть перлы, с которыми можно поработать. Но к этим перлам будем добавлять и то, что получаем сейчас.

Вендрю: Светлана, могу выслать копии свидетельств о рождении: мое и моей дочери. Может поможет в деле?

Ватонена: Несмотря на возражение Мурманской областной прокуратуры, Кольский районный суд принял решение о том, что Матрехина Светлана Леонидовна имеет право быть саами.

Вендрю: Теперь все пойдем в суд? свидетельства о рождении не являются признанием национальности? Как же тогда быть с распределением квот например? Вот закрутили)))) Скоро в туалет по решению суда ходить надо будет(((

Ватонена: В нашем случае, тот, кому захотелось уничтожить нашу общину, заварил эту кашу, используя несовершенство нашей репрессивной системы. В режиме "одна бабушка сказала" вовлеченные в процесс ФСБ, СКП и сама областная прокуратура так возбудились, что у них даже крышу снесло. Возможно в нашей области настолько законопослушное население, что им приходиться придумывать преступников.

Ватонена: В понедельник завершу ознакомление со всеми доносами, допросами и опросами по делу. Распределение этих материалов по датам позволит понять мотивацию и разложить все по полочкам. Зачем это надо. Для того что бы на нашем опыте иметь возможность защищаться от произвола тех у кого рычаги. Из нашего опыта понятно, что недобросовестных представителей органов очень много. Об одном опыте я уже писала - все мы на прослушке!!! Еще один опыт: Представители репрессивных органов практикуют приглашение на допрос по телефону без направления повестки. Пользуясь незнанием о правах не озвучивают эти права при допросе, проводят их без присутствия адвоката. Затем, когда как оформляют, если у них получилось запугать человека, явку повинной, если им необходимо для убедительности, оформляют добровольный донос помощь следствию. Рекомендую всем: Не являться к следователям по приглашению через телефонный звонок, только по повестке, при опросе требуйте адвоката, требуйте переводчика для дачи показаний на родном языке. В органах очень много представителей плохо владеющих русским языком, переводчикам в силу своей профессии легче, чем вам будет перевести их речь. А родной язык поможет вам и понять противную торону и самому донести до противной стороны свою речь.

Майкл: все верно. Меня тоже пытались пригласить по телефону. Мой ответ: откуда я знаю что это следователь? В качестве кого тоже в повестке должно быть указано! Хочется узнать кто же Павлик Морозов?:-)

Ватонена: Суд по делу Светы Матрехиной, состоявшийся 07 февраля, отправил дело назад в прокуратуру в связи с тем, что оно не готово для рассмотрения в суде.

Вендрю: целый год работы коту под хвост. А это наши деньги, деньги налогоплательщиков. Хотя настоящие преступники ходят на свободе и продолжают работать на своих постах.

Ватонена: Одно то, что держа Свету в застенках СИЗО, следователи Зинатулин и Мокрушина (целых двое) не провели ни одного следственного действия, свидетельствует об отсутствии способности к работе. Это мы работаем, а они сидят на шее народа, свесив ножки. Зинатулин еще и повышения ждет - сменил обвисшие штаны на костюмчик с галстуком.

Ватонена: За время преследования нашей общины у нас построено три дома по программе. На территории саамской фермы проводятся регулярные встречи-семинары как для взрослых так и для детей. Работы мастеров общины приняли участие в выставках в Москве и во Франции. А наш главный ответ злодеям из следственного комитета и областной прокуратуры - рождение дочек у двух членов общины. 13 ноября родилась Ангелина, 9 декабря родилась Полина.

Valentina: Значит жив саамский народ и есть его продолжение! Рождение дочек - отличный ответ!

Ватонена: В общем и целом такого заказа как по делу Страхова В.В. по нашей общине не было. А была, мотивированная у каждого по своему, попытка свести счеты с нами. Так что ранее заявленное мной утверждение, что репрессивные инструменты власти пользуют все кому не лень, на нашем примере подтверждено стопроцентно. Итак: сразу после выступления старых сплетниц СКП в СМИ по делу Страхова В.В. в декабре 2009 года к ним примчался Агеев А.А..Представившись бывшим руководителем ГОУ "ЦКМНС" и директором саамского фонда дикой природы, он успешно вбил в мозг следователя Зинатулина дезу о том, что Страхов В.В. стоит во главе организованной преступной группировки под названием община Чигар. Кроме членов общины и Страхова В.В. он приписал в состав группы Чупрову Н.И., возглавившую вместо него ГОУ "ЦКМНС". Общая тема доноса позднее изложена в статье старой сплетницы Кирашева в газете Новый Весть Курьер. Чем мотивирован Агеев можно прочитать на старом сайте saami.su. Сразу после Агеева со своим доносом к следователю Зинатулину примчался Сахаров А.А.. Для убедительности он представил себя, как самого первого лидера саамов, занятого решением саамских проблем аш с 1987 года и сыном родителей всю жизнь занятых традиционной саамской деятельностью. Его донос был маслом в огонь раззоженный Агеевым. Но тема доноса сведена к тому, что организованная преступная группировка под названием община "Чигар" организовала первый съезд саамов для реализации сепаратистских целей в виде создания Саамского Парламента. К составу группы он приписал Совкину В.В. - председателя Саамского Парламента, Воробьева Б.Г. бывшего зам губернатора и Смитюшенко тоже зам губернатора. Следом за Сахоровым с доносом к Зинатулину прикатил Герасимов Костя из Лопарской. Он представился бизнесменом занятым торголей и разведением оленей. Ну а по его доносу наша группа получила финансирование от бельгийцев, датчан и голандцев и использовла эти средства на выборы партии "Справедливая Россия". Ну как? Эти трое развели таких монстров: Следственный Комитет при Прокуратуре, Федеральную службу безопасности и самого областного прокурора! Хоть и скунсы, но все таки саами.

ВВС: А что, очень даже почетно, быть в составе бывших зам Губернаторов! жаль, что так в жизни и не встретилась с ними, правда у О.Л. Тигунова была на приеме по личным вопросам, хотя вопросы касались оленеводства и Второго съезда, доброжелательно была выслушана и на том и закончилось общение. Надеюсь он не попадет в разряд Воробьев -Смитюшенко!? ))) Господин Сахаров обратился ко мне как человеку, много занимающемуся саамскими вопросами и констатировал так свое обращение: В.В., я слышал о вас много, и знаю что выработаете по саамским вопросам. Меня не принимает наше саамское сообщество, помогите мне, я занимаюсь рукоделием, хочу изучить все по коже, как ее выделывают и что можно сделать из нее". На что я сказала: Да, конечно же, нет проблем, добро пожаловать на курсы в училище, даже помогли организовать выставку в Инари, за счет проекта, который вело наше училище и Нина Хельстрем. Затем пригласила на общее собрание АКС и ООСМО, да и просто поддерживала как человек и как саами, своего же соплеменника! Но поняла только одно: не делай добра, не будет зла! Это в отношении Сахарова, как нельзя кстати звучит! Да, у нас есть люди-перевертыши, иногда диву даешься, как живут они потом спокойно со своей СОВЕСТЬЮ! В одном спокойна и уверена, время лечит и все расставляет на свои места! А за себя я не боюсь, поэтому сплю всегда спокойно! Чего и всем желаю! С уважением, Совкина В.В.

Вендрю: Да, люди-перевертыши прям беда какая то. Причем опасность именно в удовлетворении личных амбиций. Про Сахарова много чего могу сказать и ничего хорошего. Просто предостерегу всех об этом человеке. Именно он работал в штате ГОУ при подготовке первого съезда. И Помню прекрасно как он на первом съезде и заявил о самоотводе в СУПС в связи с занятостью и семейным положением. А через месяц вдруг стал свободен и вошел в состав совета при правительстве МО.

Ватонена: Завтра 16 марта состоится заедание областного суда по протесту областной прокуратуры против решения суда Кольского района, признавшего за Светой Матрехиной право быть саами. Чудны твои дела прокуратура.

Ватонена: Областной суд не поддержал протест прокуратуры и оставил решение суда Кольского района в силе. Теперь ждем, когда будет назначен суд по ликвидации нашей общины. Напомню, что основанием для ликвидации областная прокуратура заявила отсутствие у Светы Матрехиной права быть саами.

Ватонена: Областной суд не поддержал протест прокуратуры и оставил решение суда Кольского района в силе. Теперь ждем, когда будет назначен суд по ликвидации нашей общины. Напомню, что основанием для ликвидации областная прокуратура заявила отсутствие у Светы Матрехиной права быть саами.

Вендрю: На основании "Порядка предоставления субсидий из областного бюджета общинам коренных малочисленных народов Севера Мурманской области" (утв. постановлением Правительства Мурманской области от 26.11.2009 г. №540-ПП) до 15 февраля 2011 г. ГОУ "Мурманский центр народов Севера" осуществлял прием документов на получение субсидии, на улучшение материально-технической базы общин коренных малочисленных народов Севера. Заявки на получение субсидии в 2011 году предоставили 11 общин: "Шэнтэмбаль", "Пуаз", "Умба", "Чигар", "Воавсхэсс", "Чуввесь кяйн", "Самь-сыйт", "Алуайва", "Алмант", " Таввял емьне", "Елле". В Комитете по взаимодействию с общественными организациями и делам молодежи Мурманской области состоялось заседание Комиссии по выделению и распределению субсидий общинам коренных малочисленных народов Севера Мурманской области, по итогам которого были приняты решения: – включить в перечень получателей в 2011 году 7 общин коренных малочисленных народов Севера Мурманской области, заявки которых, признаны соответствующими требованиям "Порядка предоставления субсидий из областного бюджета общинам коренных малочисленных народов Севера Мурманской области", – признать заявки общин "Воавсхэсс", "Чуввесь кяйн", "Шентэмбаль", "Чигар" не соответствующими требованиям "Порядка предоставления субсидий из областного бюджета общинам коренных малочисленных народов Севера Мурманской области" и не включать их в перечень получателей субсидии.

Вендрю: Вот и само постановлениеhttp://www.regionz.ru/index.php?ds=457520

Вендрю: Обращаю внимание на пункт постановления: 2.5. Комитет: 2.5.1. Утверждает комиссию из 5 человек, в состав которой включаются представители ГОУ "Мурманский областной центр коренных малочисленных народов Севера" и Совета представителей коренных малочисленных народов Севера при Правительстве Мурманской области, для рассмотрения заявлений о предоставлении субсидий. Комиссия определяет ОКМНС, отвечающие требованиям "пункта 1.5" настоящего Порядка. Решение комиссии должно быть вынесено до 1 марта текущего года (в 2009 году - до 16 ноября). Уже есть нарушения, так как не было представителей Совета при правительстве!!!!

Вендрю: Хотя существует саамский парламент и можно было пригласить представителей парламента.

ivan: Комитету по делам молодежи видней- кому дать. а кому не дать. Субсидия дело тонкое!

Ватонена: Суд по ликвидации нашей общины "Чигар" по заявлению областной прокуратуры назначен на 19 апреля.

Ватонена: Судебное заседание перенесено на 25 апреля, так как областная прокуратура изменила основания для требования ликвидации нашей общины. В целом ничего нового, как и прежде осования прокуратуры проповедуют отсутствие у саамов Мурманской области общечеловеческих и Российских прав. Так например: по заявлению прокурорских община должна быть ликвидирована, так как мой сын работает в городе Мурманске и заочно учится. Это вообще сволочизм - нам отказывают в конституционном праве на труд и в праве на высшее образование. Если такие грамотеи на охране соблюдения закона, что нам бедным Россиянам ждать?

ВВС: Да, определенно, нужна акция протеста!))) Хотя тут уже не до смеха!

Ватонена: Суд по ликвидации нашей общины начался вчера в 11-00, а закончился в 18-00. Решением суда прокуратуре отказано и наша община не ликвидирована. Что всего больше напрягает в этом деле, так это систематическое нарушение прокуратурой главного закона России - Конституции. Интересно это у них только в отношении нас? Если так то почему? Лично мне до этого с этой службой не приходилось сталкиваться. Думаю, что так безобразничают прокурорские в отношении нас потому что мы саами.

Вендрю: Видимо не нравятся общины, которые открыто выступают и говорят правду. Борются за сохранение народа саами, а не делают видимость. Хорошая новость на Пасхальную неделю!!!

Valentina: ПОЗДРАВЛЯЮ "ЧИГАР", теперь-то развернетесь!? Будем готовить праздник Мяндаша, пусть он тоже будет традиционным!))) Это же ваша визитная карточка1 У нас теперь есть визитная карточка каждого праздника! В Лопарской олени общины "Пуаз", в Ловозеро - олени общины "Воафхсэс", в Оленегорске - теперь олени общины "Самь сыйт"! Вот видите, оказывается у нас уже преемственность и свои олени у каждого праздника! ЗДОРОВО!!! Это без иронии, я правда рада! Главное-то детям праздник, да и взрослые рядом с детишками забывают о бутылке!!! ЭТО ВАЖНО!

Ватонена: Решение суда, отказавшего прокуратуре ликвидировать нашу общину, вступило в силу. Но нас еще ждет суд над Светой по сфабрикованным старыми сплетнками делам. Напрягает то, что к клану старых сплетниц присоединился комитет по делам молодежи и связям с общественностью Правительства Мурманской области. По требованию прокурорских они согласились быть потерпевшими. Так что задуматься необходимо, им вменена ответственность за КМНС в Правительстве Мурманской области.

ВВС: Ой, бедненькие, уже и потерпевшие!? ))) А как же коренной народ саами, который тоже нуждается в защите и заботе!? Ну что ж, по Постановлению правительства и Положению о гоу ЦКМНС, они и будут защищать интересы общины, я так понимаю! Тогда напрашивается вопрос: как же они будут защищать интересы общины перед властью, когда подчиняются этом Комитету! Просто замкнутый круг!))) Или порука!? Я не против личностей, я не согласна с системой! Думаю, вы меня понимаете!)))

правда: раз они потерпевшие, то значит не контролировали расход бюджетных средств. Следовательно, надо заводить на них уголовное дело. У нас из потерпевших в обвиняемых лихо становятся.

правда: раз они потерпевшие, то значит не контролировали расход бюджетных средств. Следовательно, надо заводить на них уголовное дело. У нас из потерпевших в обвиняемых лихо становятся.

Ватонена: Как фабрикуют дела, мы уже увидели. Кто фабрикует - тоже известно. Но опасность в том, что заказать может кто угодно и даже саму власть.

Ватонена: На председателя нашей общины Матрёхину Светлану Леонидовну опять завели уголовное дело. Абсурдно это дело, как и предыдущее, но это ещё абсурднее. Дело заведено за то, что наша община "Чигар" подала заявку на субсидию по программе, финансируемой через ГОУ "ЦКМН", а наша заявка была отклонена и финансирование не произведено. Но с подачи, бывшего следователя СКП Зинатулина, приютившегося в Правительстве Мурманской области после изгнания из СКП, заявка нашей общины, представлена, как "...покушение на мошенничество, то есть хищение из областного бюджета денежных средств, выделяемых в виде субсидий, путём обмана, с использованием служебного положения...". История всего этого дурдома такова: В начале 2010 года, обозлённый на меня лично и позднее подохший, Богданов написал донос на нашу общину. В этом доносе он представил нашу общину, как криминальную структуру, получающую немыслимо огромные финансы. Эту дезинформацию позднее поддержали наши скунсы Агеев, Сахаров и Герасимов. По заявлению первого мы заграбастали 38 миллионов рублей и к нашей организованной преступной группировке примкнули сменившая его на посту Чупрова и зам губера Воробьёв, с подачи второго наша преступная группировка профинансировала выборы партии "Справедливая Россия", им в нашу группировку были включены зам губера Смитюшенко и председатель нашего Парламента Совкина, третий в своём доносе заявил о баснословном финансировании от иностранных государств. Недалёкий следователь Зинатулин повёлся на всю эту дэзу, мысленно сменил погоны, пригрел свою задницу в кресле начальника, потратил безразмерную взятку... А тут такой облом: "Преступная группировка" община "Чигар" из нищих пенсионеров, безработных, студентов, уборщицы и учителя никакими безразмерными финансами не обладает и не обладала. Умный человек посмеётся, а дурак разозлится. К сожалению Зинатулин - дурак. Вот поэтому и родилось уголовное дело на нашего председателя, абсурдное от начала и до конца. А судье Алексеевой не привыкать стряпать решения против беззащитных. Она и в своём решении не постеснялась абсурдности заявления о том, что оленеводство - это разведение оленей для производства пантов. Кроме "Чигара" в финансировании было отказано ещё трём общинам, дело завели только на нашего председателя. Хорошо если это просто мстя недалёкого обозлённого Зинатулина, а если он для своей состоятельности нацелился и на остальных? Давайте пожелаем нашему Правительству поменьше дураков в рядах.

Sveta:

Sveta: Сегодня, 17.12.12г., при знакомстве с уголовным делом в присутствии следователя ЕфимчикЕ.А. обнаружила отказ в полном удовлетворении ходатайства в предоставлении переводчика саамского языка Ватоненой Л.А. На мою фразу, почему не дают воспользоваться нашим Конституционным правом, ведь не 37 год же. Услышала, что желает, чтобы всё вернулось Вам, Вашим детям и Вашим внукам. И духи Ваши не помогут. Зинатулин нам открыл глаза на Вас саамов, молодец, что он Вас сажал, на это наши начальники не решились.

Ватонена: Наглость от безнаказанности или истерика от страха? Всё дело против общины и председателя общины построено на основе нарушения Конституции и законодательства РФ. С самого начала для обоснования своих измышлений следователи Зинатулин, Мокрушина и Ефимчик заявили об отсутствии у нас Конституционного права определять свою национальность, права на объединение в общину, права на использование при следственных действиях родного языка, права на блага цивилизации.

Sveta: Сегодня должен был состояться суд, по заявлению следователя Ефимчик, по ограничению в сроке ознакомления с уголовным делом. Она просит суд дать мне время для ознакомления с томами до 20 декабря!!! Заседание состоится завтра 19.12.12г. в 17 часов. Беспредел...Даже чтение 1 страницы занимает энное количество времени, а тут нужно найти в чем вина хотя бы. Не хотят давать время даже для прочтения материалов сфабри.......ого дела. Так и не знаю, в чем вина...

ВВС: Сдается мне, что после опубликования на сайтах информации о беззаконии судебных органов, процесс, в признании председателя общины "Чигар" виноватой, пойдет быстрее. Начну по порядку. 01.02.2011г. Я была свидетелем по гражданскому делу об установлении юридического факта национальной принадлежности Матрехиной С.Л. Не буду описывать как проходил сам процесс, но скажу одно, что прокурор задавала такие вопросы, по которым можно было определить, степень умственной отсталости опрашиваемых (это мое мнение). Как бы вы ответили на вопрос: Почему вы себя считаете саами!? Когда на очередной вопрос: Как записаны родители в свидетельстве о рождении? я сказала - мама-саами, папа-прочерк (в 60-х годах при гражданском браке отец не вписывался в документ (нарочно не придумаешь). Тогда прокурор мне говорит: Вот видите, вы же по матери взяли национальность! Я возразила: я не виновата, что мой отец -саами не вписан в свидетельство о рождении, мы же есть! Решение этого суда было положительным, установили факт принадлежности Матрехиной С.Л к коренным малочисленным народам РФ. Это явилось одним из шагов к следующим судебным разбирательствам. Очередное, было о закрытии общины "Чигар", так как учредители не являются саами. Суд прошел, национальность установили. Второе судебное разбирательство 25.04.11 по ликвидации общины, иск Прокурора Мурманской области был не удовлетворен. На основании этого саамская община могла подать заявку на финансирование, что она и сделала. Комитет молодежи и ГОБУ Центр КМНС опубликовали объявление о том, что принимаются заявки на получение субсидий в рамках реализации программы "Экономическое и социальное развитие коренных малочисленных народов Севера Мурманской области" с 2009 под 2012 годы Государственную поддержку оказывается в виде субсидий на приобретение материально-технических средств. Община "Чигар" предоставила документы на получение финансирования. Что же произошло дальше!? 29.06.2012 из прокуратуры Кольского района поступило сообщение о преступлении. Инкриминируется Матрехиной С.Л. следующее: являясь председателем общины, она путем обмана и злоупотребления ДОВЕРИЕМ (кого?) совершила попытку хищения денежных средств …, принадлежащих региональному бюджету. В чем же обман!? Община показала, что у нее есть 10 оленей, но прокуратура утверждает, что община занимается «разведением оленей» для производства сырых и консервированных пантов (кто знает сколько нужно оленей, чтобы заниматься пантами!!!), а так как у них 10 особей, а это этнотуризм. Из этого следует, что община не соответствует заявленной деятельности. Это первое! Второе: необходимость сбора ягеля, что тоже не входит в деятельность общины. На основании всего этого, Матрехина С.Л совершила попытку хищения денежных средств более 1 млн рублей, что признается особо крупным размером. И в то же время, по независящим от Матрехиной С.Л обстоятельствам, денежные средства не были получены, т.к Комитет молодежи рассмотрел заявки и не удовлетворил обращение на получение субсидии общине «Чигар». Таким образом не дали совершить ЯКОБЫ преступное деяние и возбудили уголовное дело. Примечательно то, что еще трем общинам было отказано в получении субсидии, но только община «Чигар» привлечена к уголовной ответственности. 12.11.2012 Матрехина С.Л получила Постановление о привлечении в качестве обвиняемого. Лично меня удивляют разные странные формулировки в Постановлении, такие как: «… находясь в неустановленном предварительным следствием месте на территории Мурманской области, решила совершить мошенничество – хищение… от имени ОКМНС «Чигар», содержащих заведомо ложные сведения о том, что якобы ОКМНС «Чигар» соответствует предъявляемым к такого рода организациям требованиям.» «… она умышленно не указала никакого основного вида деятельности общины, для развития которого общине нужна субсидия…» «Продолжая осуществлять свой преступный умысел, направленный на незаконное получение денежных средств… дополнительно подготовила пакет документов… и лично представила документы в ГОБУ Центр КМНС» «Будучи введенными в заблуждение относительно наличия у ОКМНС «Чигар» права на получение субсидии, члены Комиссии по выделению и распределению субсидий решили предоставить возможность предоставить исправленные документы…» И так на протяжении всего документа в 7 страниц: якобы, возможно, совершила преступление. Наш гуманный и справедливый, надеюсь, что справедливость все же есть! Но после высказываний следователя Ефимчик о том, что всех саамов надо сажать, появляется сомнение, а так ли все справедливо и гуманно. И не повторится 37- год! Хотя, в послании Федеральному собранию Президента Путина В.В, гаранта прав и свобод, вселяет все же надежду на правильные решения. «Надо наладить планомерную работу по упорядочению законодательства, при этом раз и навсегда отказаться от презумпции виновности бизнеса, от обвинительного уклона в правоохранительной и судебной практике. Нужно исключить из системы права все зацепки, которые позволяют превращать хозяйственный спор в сведение счётов при помощи заказных уголовных дел.» «Дополнительной защитой прав граждан послужит возможность подавать коллективные иски, иски в интересах неограниченного круга лиц, а также иски от лица общественных организаций.» Что же, поживем – увидим! © В.Совкина

Ватонена: Так как в Мурманской области численность населения сокращается, сокращается и число преступников, а огромная армия следователей вынуждена обосновывать свою необходимость фабрикацией уголовных дел. Зинатулин, бывший охранник зэков, начал работу в Правительстве Мо с рекламирования себя специалистом заводить уголовные дела против любого и даже на пустом месте. Думаю, что он их всех запугал, что бы закрепиться у кормушки.

Sveta: Пострадавшей стороной по субсидии признан - кто бы Вы думали? ЗИНАТУЛИН!

Sveta: Этот репрессивный беспредел длится уже 4 год! Я была раньше наивна, когда верила, что суд во всем разберется - заказы отрабатываются, а не оправдываются. Я забыла, где живу и на что я имею право. Я скоро не буду иметь право дышать, даже существовать. Все началось из-за нашей земли, закона о ТТП от которого наша община ничего не выиграла бы, но могли сохранить пастбища. Я не комментировала происходящее в суде, т.к. не думала, что судья сможет так вывернуть ситуацию и сделать меня виновной. Наивная - это да! Раньше выбирали судей и были оправдательные приговоры, а сейчас назначают и что получается - 0.02% оправдательных приговоров за 2011 год. Страшная статистика. Я желаю здоровья судье, которая меня практически уничтожила, зная, что моей вины нет. Меня осудили за субсидию, которая была получена в 2009 году и заставляют вернуть деньги Мурманской области, но не Минэкономразвитию России (1 год и 10 месяцев условно и возврат всей субсидии 1027000руб), за не полученную субсидию в 2010 году мне дали 10 месяцев условно). Интересно, что в суде 3 опрошенных члена комиссии, отвечающих за субсидию сказали, что они видели домики и у них нет претензии ни ко мне, ни к общине, поэтому я решила, что нечего опасаться,все в порядке. Но судья на мой вопрос, а что мне делать с домиками сказала, что это ее решение и она его не обсуждает. Вот так у нас все происходит, поэтому следователь сейчас торопится передать дело в суд, зная, что там примут какое им нужно решение. Чиновники и сейчас говорят, что мы имеем право подавать заявки по программе коренных, но...в этом году я уже ничего не писала. Мне до этого следователь говорила, что на мне обкатывают дело, если меня сломают, более сильную общину, то других запросто переломают. Ну пока видно, только я мешаю, и самое главное, начала догадываться кому! Мне бы хотелось, чтобы Марина Васильевна Ковтун - губернатор Мурманской области спросила г-на Мостового ЛЛ - Имеет ли право Община Чигар подавать заявки на материально-техническое оснащение общины, а не на что другое, что мне пытаются доказать. Где в техническом оснащении общин г-н Зитатулин увидел панты и преподнес эту информацию всем остальным органам. Какая община следующая будет не устраивать?

Вендрю: неоднородность в подходе и делении на угодных и неугодных - главный принциип Мостового и ГОБУ.

Ватонена: Прочитала в блогере51 про М.Г. Орешету. В ведомстве Мостового определили новую жертву? Зинатулин реализует себя потихоньку? А почему только на подведомственных этого комитета организациях люди отданы на фабрикацию уголовных дел? С нами, как представителями саами, понятно. Мы самая незащищённая часть российского общества и наша земля нужна многим. С М.Г.Орешетой тоже ясно: честные и искренние люди беспомощны перед подлостью и предательством, да и в тундре все уголки знает и как свидетель, происходящего в тундре не нужен. А вот кому нужна наша тундра? Кто науськивает Зинатулина и дёргает нехилые рычаги в виде следователей и судей? Это уже не какой-нибудь опарыш-зинатулин. Так что заказчик всё-таки есть.

Ватонена: Предполагаю, в свете новых дел (уголовных) в нашем крае, что всё безобразие вытворенное против нас - это репетиция! Они сейчас возбудились по поводу какого то Шубина, по его делу допросили чуть ли не полмурманской области. Так им и надо, за то, что хихикали, что полсаамского народа допрашивали, что бы уничтожить нашу общину. Но гниль ФСБшная, МВДшная и СКПшная не вызывает доверия, особенно олицетворяющий всю эту гадость, пригретый в АМО Зинатулин

Ватонена: Мало, но приятно! Следователь Ефимчик "рыбий глаз" на последний допрос Светы пригласила в помощь своего коллегу Есипова, который пытался убедить Свету признать себя виновной. Сейчас этот следователь Есипов сидит в СИЗО за то, что обвиняется в обворовывании, обвиняемого в воровстве Шубина. Пусть им всем это будет, потому что все они там такие.

Вендрю: И воздастся по заслугам. Бог не судья - все видит. А еще некоторые западные ученые говорят, что руководитель одной из общин осуждена за воровство. Вот треп то ведут((

Ватонена: Шулер Лизка - это не учёная и даже не западная - это обычная ФСБшная пиявка!



полная версия страницы